Parte 3, La constante decadencia.
Como siempre, hay quienes se oponen al evangelio, así fue en el tiempo de Abraham, así ha sido siempre desde entonces, y así es ahora. En los años siguientes, Abraham pudo predicar el evangelio de modo que muchos llegaron a creer en el Dios de Abraham. Pero en la mayoría de los pueblos vecinos el paganismo estaba tan profundamente arraigado en sus corazones que la predicación de Abraham rebotó como agua sobre un ganso. Basta mirar lo que Dios dice en Génesis 15,16. Aquí, Dios le habla a Abraham en un sueño y le dice que sus descendientes servirán a un pueblo, pero después de cuatro generaciones se les permitirá regresar a Canaán. Entonces Dios prepara las bases para que los descendientes de Abraham sean esclavos de otros pueblos por cuatrocientos años: En la cuarta generación volverán acá, pues hasta ahora no ha llegado al colmo la maldad de los amorreos, (Génesis 15,16).
Los amorreos eran un pueblo a quien Abraham le había predicado el evangelio, y Dios les daría 400 años para 1) elegir seguir al Dios de Abraham, o 2) continuar con su maldad. Desafortunadamente, los amorreos eligieron lo último.
También dentro de la propia familia de Abraham la apostasía fue grande. El hijo de Abraham, Isaac, tuvo gemelos, Esaú y Jacob. Jacob pudo privarse de la primogenitura que Esaú debería haber tenido porque era el primogénito de los gemelos. Esto creó una ruptura entre los hermanos y Jakob tuvo que irse. Finalmente toma cuatro esposas y tiene hijos con todas ellas, y los 12 hijos de Jakob estaban en desacuerdo entre sí. Resultó que José, el hijo que Jacob favorecía, fue vendido como esclavo a Egipto por sus hermanos porque tenían celos de él. Después de unos años Jacob viaja con toda su casa a Egipto a causa de una sequía y el pueblo de Dios quedan cuatro generaciones, y algún tiempo después de la muerte de José en 1635 a.C. fueron hechos esclavos. Cuatro generaciones después, en 1445 a.C. son liberados de la esclavitud, y ahora comienza lo que podemos llamar el turbulento viaje de Israel con Dios. Hasta que Jesús murió en la cruz, el viaje de Israel, los descendientes carnales de Abraham, era como una montaña rusa, donde a veces permanecían cerca del Señor y otras veces caían profundamente, tan profundamente que Dios tuvo que hacer algo al respecto.
A través de sus profetas, Dios había advertido una y otra vez a su pueblo y les había rogado que regresaran a su Dios, pero tan pronto como se volvieron, sobrevino otra apostasía. Como dije, cayeron tan profundo que Dios tuvo que poner fin a la locura. En 722/721, los asirios quedaron bajo el liderazgo del rey Senaquerib y conquistaron Israel, el reino de las diez tribus, o el Reino del Norte. Los que no murieron durante las hostilidades fueron llevados al otro lado del Éufrates. Las diez tribus desaparecieron para siempre.
Poco más de 100 años después, Nabucodonosor, el rey babilónico, vino y conquistó Judá, y después del tercer asedio quemó Jerusalén y el Templo, y llevó cautivos a Babilonia a los supervivientes. A los judíos se les permitió regresar a casa después de un tiempo, y la profecía dice que se les dieron 70 semanas, como un período de gracia durante el cual debían demostrar que querían ser el pueblo de Dios, volverse a Él y alejarse de la idolatría que fue la causa directa de su cautiverio. Estas 70 semanas, tiempo profético, son 490 años según el principio de que un día profético es lo mismo que un año literal. (Una semana tiene 7 días y 70 x 7 = 490.)
Los judíos sellaron su apostasía exigiendo a Pilato que crucificara a Jesús, justificándolo con lo siguiente: … ¡No tenemos más rey que el César! (Juan 19,15).
La iglesia es fundada.
Ahora la misión de llevar el evangelio a todas las personas pasó a los cristianos. Ahora ya no era un requisito previo ser descendiente carnal de Abraham, sino descendiente espiritual. En la iglesia cristiana, no hay ningún requisito de etnicidad, donde todos los que aceptan a Jesús como su Salvador se convertirán en seguidores espirituales de Abraham.
Durante los primeros 100 años de existencia de la iglesia primitiva, todo estuvo en perfecto orden, pero poco después de la muerte de Juan, como el último de los apóstoles de Jesús, el paganismo comenzó a penetrar en la iglesia. Pablo dijo esto acerca de lo que sucedería en la iglesia: Porque ya está obrando el misterio de la iniquidad; solamente espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora lo detiene., (2 Tesalonicenses 2,7). Pablo sabía que ya mientras estaba vivo había poderes dentro de la iglesia que no seguirían la palabra de Dios, y Juan dijo de este poder: Salieron de entre nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros. Pero salieron, para que fuera evidente que no todos eran de nosotros, (1 Juan 2,19).
Y cuando el emperador Constantino el Grande se «convirtió», la apostasía comenzó en serio. Hizo del cristianismo una de las muchas religiones estatales del Imperio Romano, y esto abrió la puerta para que una mezcla de paganismo, filosofía y tradiciones humanas entrara en la iglesia.
Después de la caída del Imperio Romano, el obispo de Roma vio que había un vacío político en Roma y usurpó el poder, emergiendo eventualmente como cabeza de la iglesia y tomando, entre otras cosas, el título de Pontifex Maximus, un título que anteriormente ostentaba el emperador como sacerdote supremo de las religiones paganas en el Imperio Romano. Este es un título que se remonta a Babilonia.
El misterio de la iniquidad fue completamente revelado cuando el obispo de Roma usurpó el poder político que surgió en el vacío que siguió al traslado del emperador a Constantinopla. El líder de la iglesia en Roma procedía de la iglesia que Juan y Pablo habían ayudado a fundar, pero los líderes de la iglesia romana no eran como los apóstoles de Jesús.
Parte 4; La caída de la iglesia en la Edad Media.
Cuando el papado fue establecido tal como lo conocemos hoy, la iglesia comenzó a perseguir a todos los que no se sometían a sus decretos y edictos, y millones de personas tuvieron que pagar con sus vidas durante un período de 1.260 años. Algunos creen que fueron 50 millones los que fueron asesinados, y otros afirman que fueron hasta 100 millones. Además de perseguir y matar a quienes no se sometían a la autoridad papal, introdujo cientos de doctrinas no bíblicas que se han convertido en puntos esenciales de la doctrina católica. Y la apostasía se hace cada vez más grande.
Estas son algunas de las falsas doctrinas que ha introducido la Iglesia Católica:
En el siglo VI llegó el bautismo de los niños, el sacramento de la penitencia, la doctrina del tormento eterno en el infierno, el purgatorio. En el siglo VII la Misa. En el siglo VIII el último óleo. En el siglo IX agua bendita. En el siglo X canonización de muertos. En el siglo XI celibato de sacerdotes, culto de reliquias e imágenes (finalmente establecido). En el siglo XII, rezo del rosario, venta de indulgencias, La Inmaculada Concepción de María. En el siglo XIII el culto a la hostia, la inmortalidad del alma, sólo por nombrar algunos.
¿Qué implican estas doctrinas?
Bautismo infantil: Son muchos padres que han ido a la tumba seguros de que sus hijos recién nacidos que murieron durante o inmediatamente después del nacimiento han ido al infierno. Piense en el dolor que sienten estas personas porque creen (al menos) dos de las mentiras del papado.
El sacramento de la penitencia: Se introdujo la confesión obligatoria en la Iglesia Católica. Esto significa que los feligreses ordinarios deben acudir a su sacerdote y confesar sus pecados para ser perdonados. Es una ilusión pensar que la Iglesia Católica tiene la autoridad para perdonar los pecados. Este arreglo fue introducido en el año 508 y está asociado con «la abominación desoladora».
La doctrina del tormento eterno en el infierno: Muchas personas han dado todo lo que poseían a la Iglesia Católica porque creían la mentira del tormento eterno en el infierno. Un infierno eterno y ardiente no es compatible con el carácter de Dios, que es amor. La doctrina del tormento en el infierno tiene su origen en lo que sucedió en el valle de Hinom donde ardió un fuego «eterno» donde se quemaron toda la basura y los desechos junto con los animales muertos.
Purgatorio: Este es un lugar donde, según la Iglesia Católica, los muertos son limpiados de sus pecados. Si la familia dona dinero a la Iglesia de Roma, es posible que puedan acortar su tiempo en el purgatorio.
Misa: Se requería que los feligreses habituales asistieran a misa con regularidad. Esto tampoco es compatible con el carácter de Dios que no obliga a nadie a hacer lo que no quiere. Dios nos dio libertad para elegir, mientras que la Iglesia Católica obliga a todos a seguir doctrinas falsas y no bíblicas.
Agua bendita: En la Iglesia Católica el agua bendita es considerada un sacramental, es decir, utilizar el agua bendita se considera un acto que los Católicos hacen que muestra un respeto especial por los sacramentos. Los sacramentos se consideran en la Iglesia Católica necesarios para lograr la salvación. Pero Jesús dijo entonces con verdad que «nadie viene al Padre, sino por mí» (Juan 14,6).
Canonización de los muertos: a la Iglesia católica le encanta nombrar santos, y estos santos son cruciales para la salvación de las personas, si creemos en el papado.
Celibato de sacerdotes: Vale la pena observar todos los abusos que han cometido sacerdotes católicos (y de otras denominaciones) contra niños, tanto niños como niñas, y contra mujeres a lo largo de los años. Vivir en celibato también es contrario a lo que Dios dijo a las personas cuando fueron creadas. Dios dijo: «… Sed fecundos, y multiplicaos», (Génesis 1,28).
Culto de reliquias e imágenes: El católico común adora reliquias, imágenes y estatuas, completamente en contra de los dos primeros mandamientos que encontramos en Éxodo 20,3-6:
El primer mandamiento: No tendrás otros dioses delante de mí, (versículo 3). Esto es algo que los católicos ignoran cuando adoran reliquias, imágenes y estatuas. Estos se convierten en ídolos cuando uno se arrodilla junto a estos objetos y/o los besa.
El segundo mandamiento: No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque yo soy Jehovah tu Dios, un Dios celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen. Pero muestro misericordia por mil generaciones a los que me aman y guardan mis mandamientos, (versículos 4-6). Las iglesias católicas están llenas de imágenes de santos, estatuas de María y reliquias, que pueden ser cualquier cosa, desde algo con lo que afirman que Jesús estuvo en contacto: partes de esqueletos de santos muertos, etc., etc.
Rezo de rosario: Esta es a menudo una oración de forma repetitiva. Cada vez que un católico ha ido a confesarse, a esa persona se le puede imponer como «castigo» rezar, por ejemplo, 25 veces a la Virgen María. Lo siguiente dijo el Papa Benedicto XVI en un discurso pronunciado en Santa María la Mayor de Roma: «Cuando el Rosario se reza auténticamente, no mecánicamente ni superficialmente, sino profundamente, da frutos de paz y de reconciliación. El santo nombre de Jesús trae consigo su poder curativo cuando es invocado con fe y amor en medio de cada Ave María».
Venta de indulgencias: La indulgencia de la Iglesia Romana es la remisión de los pecados temporales. Según la Iglesia Católica, estos pecados temporales deben ser expiados, y esto se puede hacer confesando, y luego conlleva un castigo que o bien se da en forma de multa donde se paga una cantidad a la Iglesia Católica, realizando acciones que conceden indulgencias como una peregrinación o “un viaje al purgatorio”. Sólo me sorprende que personas inteligentes puedan pensar que sus pecados están perdonados sólo porque confesar a un hombre pecador que no tiene autoridad para perdonar pecados, pagan una cierta cantidad a la iglesia papal o realizan una peregrinación. Bastaría con referirse a los Hechos de los Apóstoles 4,8-12: «Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: – Gobernantes del pueblo y ancianos: Si hoy somos investigados acerca del bien hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste ha sido sanado, sea conocido a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel, que ha sido en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos. Por Jesús este hombre está de pie sano en vuestra presencia. Él es la piedra rechazada por vosotros los edificadores, la cual ha llegado a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.» La salvación es sólo a través de Jesucristo, nadie más puede salvar a las personas.
La Inmaculada Concepción de María: La Iglesia Católica ha determinado que María fue concebida y nació sin pecado. Esto tampoco está de acuerdo con lo que enseña la Biblia, Romanos 3,23 dice: «porque todos (y eso significa también María, la madre de Jesús) pecaron y no alcanzan la gloria de Dios».
El culto a la hostia: La hostia, o torta de sol, como debería llamarse realmente, es honrada cada año como a un dios. Se trata sólo de una galleta redonda (oblea) hecha en fábrica que se guarda en una vitrina en las iglesias católicas. Una vez al año se llevan por los pueblos y en todas partes hay una iglesia católica en el día que se llama Corpus Christi. ¿Vale la pena recordar los dos primeros mandamientos?
La inmortalidad del alma: Esta es la filosofía persa y griega que desarrollaron en los siglos anteriores a la primera venida de Jesús. Es cierto que esto se remonta al tiempo inmediatamente posterior a la creación y a la primera mentira de la historia. Cuando Dios creó al hombre, recibieron un mandamiento: «Y Jehovah Dios mandó al hombre diciendo: Puedes comer de todos los árboles del jardín; pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que comas de él, ciertamente morirás», (Génesis 2,16-17).
Cuando Eva entró en conversación con la serpiente (Satanás) ella dijo que podían comer de todos los árboles, pero no del árbol que estaba en medio del jardín porque entonces morirían. A esto Satanás respondió: Ciertamente no morirás. La inmortalidad del alma se origina en esta declaración de Génesis 3,4.
Dios levanta a Martin Lutero y la reforma comienza.
Martín Lutero fue originalmente un sacerdote de la orden de los ermitaños agustinos. Se formó como teólogo y se convirtió en profesor en la Universidad de Wittenberg. Aquí estudió los sacramentos y la relación del hombre con Dios y cómo se usaban las indulgencias en la iglesia. Esto lo llevó a colocar sus 95 tesis en la puerta de la iglesia, lo que a su vez condujo a la Reforma.
Fue otra experiencia de intervención divina la que llevó a todo esto. Cuando estuvo en Roma, se suponía que debía subir las famosas escaleras de Santa Scala para obtener el perdón de sus pecados. Allí, en medio de las escaleras, escucha una voz dentro de su cabeza que dice: El justo vivirá por la fe. (Romanos 1,17). Así, Lutero fue llamado a reformar la iglesia, pero el papado no permitió que lo reformaran y continuó su apostasía.
Parte 5; La fragmentación de la Reforma.
Cuando Dios hace algo por su pueblo, Satanás está inmediatamente ahí para oponerse. Así también con la Reforma. Satanás comprendió que no podía quebrantar a Lutero ni alejarlo de su misión. Para destruir la Reforma, utilizó otros medios para destruirla. En lugar de atacar la Reforma desde afuera, Satanás hizo uso del movimiento de Reforma mismo. Tan pronto como otros reformadores encontraron un punto que Lutero no había visto, comenzaron un nuevo movimiento y, lenta pero seguramente, la Reforma se fragmentó. Donde Lutero inició un nuevo movimiento – la Reforma – hay ahora más de 50.000 denominaciones protestantes/luteranas, la mayoría de las cuales están en guerra entre sí.
Todas estas denominaciones tienen sus propias peculiaridades y creen que han encontrado la fórmula perfecta para el servicio adecuado. Pero ¿lo han hecho? La Biblia nos dice que probemos todo lo que se predica con ¡A la ley y al testimonio! Si ellos no hablan de acuerdo con esta palabra, es que no les ha amanecido, (Isaías 8,20). A la ley y al testimonio está la enseñanza de la Biblia mediante la ley de Dios y el testimonio de los profetas. Casi todas las más de 50.000 denominaciones no cumplen con la ley y el testimonio, porque no guardan los diez mandamientos de Dios, o no les importa el testimonio de los profetas. Están en constante apostasía y la reforma que inició Lutero ha sido destruida poco a poco.
El libro de Zacarías es un libro que trata tanto del tiempo de Zacarías como del fin de los tiempos. En el Capítulo 13 encontramos un pasaje llamado El manantial abierto contra el pecado – por el Mesías, y comienza así: En aquel día habrá un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusalén, a fin de limpiar el pecado y la impureza. En aquel día sucederá que eliminaré de la tierra los nombres de los ídolos, y nunca más vendrán a la memoria, dice Jehovah de los Ejércitos. Y eliminaré de esta tierra, tanto a los profetas, como al espíritu de impureza, (Zacarías 13,1-2).
En aquel día, se refiere al fin de los tiempos, y entonces nuestro Dios erradicará todas las enseñanzas falsas y todos los dioses falsos serán destruidos junto con aquellos que predicaron estos mensajes falsos. Y, si alguien todavía está predicando la mentira cuando el Señor regrese, podemos ver en el siguiente versículo lo que les sucederá.
Sucederá que cuando alguno vuelva a profetizar, su padre y su madre que lo engendraron le dirán: ¡No vivirás, porque has hablado mentira delante de Jehovah! Y cuando profetice, su padre y su madre que lo engendraron lo traspasarán con lanza, (Zacarías 13:3).
Cuando leemos las cartas a las siete iglesias en Apocalipsis capítulos 2 y 3, vemos que en la carta a Éfeso (31-155) la iglesia es pura, también lo encontramos en la carta a Esmirna (155-313). Las dos primeras letras describen iglesias puras. Cuando llegamos a la tercera carta, la de Pérgamo (313-538), resulta que algunos adhieren a la enseñanza de Balaam, que es lo mismo que idolatría. Ahora bien, esto ha entrado en la iglesia pura, y es el resultado de que el emperador Constantino el Grande hiciera del cristianismo una religión estatal. En la carta a Tiatira (538-1517) conocemos a la mujer Jezabel que es profetisa. Este es un claro paralelo con Jezabel, quien estaba casada con el rey Acab, quien tuvo un enfrentamiento con el profeta Elías en el Carmelo. En ese momento, el rey Acab y su reina lideraban la apostasía religiosa en Israel.
Después de Tiatira encontramos la carta a Sardis (1517-1789). Esto corresponde a la reforma, que sale en Apocalipsis 3,4 donde está escrito que algunos aquí en Sardis no han manchado sus vestidos, es decir, algunos promueven la reforma y son puros ante los ojos de Dios. Luego sigue Filadelfia (1798-1844). Esta carta describe una iglesia reformada victoriosa, y la séptima carta es a Laodicea (1844-el regreso de Jesús), y se aplica a nuestro tiempo. Es una iglesia tibia la que podemos describir, porque ahora la Reforma se ha fragmentado y las denominaciones individuales viven sus propias vidas. Es ahora cuando Dios vuelve a aparecer en la escena para completar la reforma.
Según el Espíritu de Profecía, la caída de Babilonia se completa cuando se logra la unión de la Iglesia con el mundo en toda la cristiandad. Debemos ver esto a la luz del rey del norte y el rey del sur, como vimos anteriormente en los capítulos 10, 11 y 12 de Daniel. El merismo, que analizamos en este capítulo, nos dice que el rey del norte, que es una imagen de la Iglesia Católica, ha reunido a todas las denominaciones bajo su paraguas, se une, o más bien derrota al rey del sur, que es una imagen del mundo secular, con todos sus -ismos, laicismo, existencialismo, etc. Esto está a punto de cumplirse en nuestros días. Casi todas las denominaciones protestantes han regresado a Roma a través de tres interesantes encuentros ecuménicos con la Iglesia Católica.
1) El 31 de octubre de 1999, la Federación Luterana Mundial dio un gran paso hacia la cancelación de la Reforma cuando, junto con la Iglesia Católica, decidieron firmar lo que se titula: La Declaración Conjunta entre la Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial sobre la Doctrina de la Justificación, más conocida como La Declaración Conjunta. Este documento ha sido elaborado en su totalidad por la Iglesia Católica.
2) El Papa Francisco visitó Lund en Suecia el 31 de octubre de 2016 en relación con una ceremonia conjunta católico-luterana. Este fue el siguiente paso en el camino hacia la reunión plena bajo el paraguas católico. Lo siguiente está tomado de http://www.katolsk.no/nyheter/2016/09/informasjon-om-pavens-sverige-besok
La histórica visita del Papa a Lund y Malmö tiene lugar con motivo de la celebración conjunta de católicos y luteranos del 500 aniversario de la Reforma. La Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial (FLM) están de acuerdo en que Lund es un buen lugar para conmemorar la Reforma. FLM fue fundada en Lund en 1947. La Catedral de Lund, donde se lleva a cabo el servicio ecuménico el 31 de octubre, tiene una historia de mil años compartida por católicos y luteranos. La Federación Luterana Mundial y el Vaticano invitan a la reunión del 31 de octubre. El anfitrión es la Iglesia de Suecia en estrecha colaboración con la Iglesia Católica en Suecia y el Concilio Cristiano de Suecia. La Iglesia Católica y FLM han estado en diálogo durante 50 años. Es este diálogo el que nos ha llevado a la histórica reunión de este otoño en Lund y al lugar donde nos encontramos hoy. Un hito en el diálogo es el documento Del conflicto a la conmemoración común luterano-católica comunitaria de la Reforma 2017 (de 2013*). Allí, luteranos y católicos expresan dolor y remordimiento por el dolor que nos hemos infligido unos a otros, pero también gratitud por las ideas teológicas con las que nos hemos fertilizado mutuamente. Es en este contexto y con este espíritu que los líderes de la Iglesia Católica y LVF se reúnen en Lund este otoño por primera vez para conmemorar la Reforma.
3) El acercamiento que tuvo lugar en el 500 aniversario de la Reforma de Lutero el 31 de octubre de 2017, cuando las iglesias luterano-protestantes se fusionaron con la Iglesia Católica en una conmemoración común luterana-católica de la Reforma, es el tercer paso hacia una completa aniquilación. de la Reforma. A continuación se muestra un pequeño extracto del documento Del conflicto a la comunidad. Conmemoración conjunta luterano-católica de la Reforma 2017 *. Reporte de la Comisión Católica Luterana-Romana sobre la Unidad de los Cristianos. Este documento también está escrito por católicos y solo ellos, pero las iglesias luteranas-protestantes lo han aceptado, aprobado y firmado, junto con la Iglesia Católica.
Aquí está el extracto. Tomamos como guía la doctrina de la justificación, que expresa el mensaje del evangelio y por lo tanto sirve incesantemente para orientar toda la doctrina y la práctica de la Iglesia hacia Cristo (Declaración Conjunta de la Doctrina de la Justificación). La verdadera unidad de la Iglesia solo puede ser la unidad en la unidad del evangelio de Jesucristo. Que la controversia sobre esta verdad en el siglo XVI llevó a la pérdida de la unidad en el cristianismo occidental es parte de los capítulos oscuros de la historia de la iglesia. En 2017, debemos confesar abiertamente que hemos sido culpables ante Cristo de dañar la unidad de la Iglesia. El año del recuerdo nos presenta dos desafíos: limpiar y sanar los recuerdos y restaurar la unidad cristiana de acuerdo con la verdad del evangelio de Jesucristo.
- Aunque el documento se completó en 2013, se ha utilizado como base tanto para la reunión ecuménica en Lund 2016 como para el Jubileo Luterano en 2017.
Es extremadamente desafortunado que las iglesias luteranas y protestantes acepten este documento. Solo es doctrinas católicas son la base para este documento, pero está escrito de tal manera que parece ser un documento aceptable para protestantes y luteranos. El problema es que solo el embalaje es aceptable. Cuando se trata del punto de vista de la Iglesia Católica sobre la salvación y la justificación, las obras de Jesús son la base de este. Sí dicen que Jesús murió en la cruz y que fue obediente hasta la muerte, pero no que murió por ti y por mí. Son sus buenas obras, así como las buenas obras de María y todas las buenas obras de los santos, las que hacen expiación por tus pecados y los míos. Muchos dirán ahora que esto no es posible. Pero veamos algo que dice la Iglesia Romana sobre esto.
Dios levanta el movimiento adventista.
Cuando estalló la guerra de 1812 entre Estados Unidos e Inglaterra, el deísta William Miller reunió una compañía de soldados que fueron colocados bajo el 30.º regimiento de infantería y finalmente fue ascendido a capitán. Sobrevivió milagrosamente a la granada que explotó a pocos pies de donde se encontraba. Más tarde escribió que la fortaleza en el que me encontraba estaba expuesto a todos los disparos y que las bombas, cohetes y metralla caían tan espesos como granizo. Uno de esos muchos disparos explotó a dos pies de él, hiriendo a tres de sus hombres y matando a otro, pero Miller sobrevivió sin un rasguño.
Esto llevó a Miller a comenzar a estudiar la Biblia después de la guerra. Quedó abrumado por lo que leyó en el libro de Daniel sobre la profecía sobre las 2300 tardes y mañanas que encontramos en Daniel 8,14. Miller comió el libro abierto que el ángel le mostró a Juan en su visión, y fue dulce como la miel en su boca (Apocalipsis 10,10), porque según interpretó la profecía sobre el santuario, significaba que Jesús regresaría en 25 años. Esto fue en 1818. Miller continuó estudiando la Biblia y gradualmente comenzó a contar lo que había descubierto a amigos, conocidos y otras personas interesadas, pero no tenía ningún deseo de convertirse en predicador, siendo sólo un viejo granjero.
Les recordaré a Jonás, quien fue comisionado por Dios para predicar el juicio y la destrucción en Nínive, la ciudad más poderosa en la época de Jonás, porque el curso de los acontecimientos en esta historia es bastante similar a lo que le sucedió a William Miller. Jonás se negó a hacer lo que Dios quería y comenzó a viajar hacia el oeste en lugar de ir al este, a Nínive. Todos sabemos cómo le fue a Jonás. Finalmente tuvo que someterse a la voluntad de Dios y llevar a cabo la misión.
Dios le pidió a William Miller que saliera y predicara el mensaje que había descubierto a través de sus estudios de la Biblia, pero no lo hizo porque era solo un viejo granjero. Un día respondió así al llamado que recibió para predicar lo que Dios le había encomendado. Haré un pacto con Dios. Si me invitan a predicar en una iglesia lo haré, con la plena seguridad de que nadie invitaría a un granjero ignorante a predicar la palabra de Dios en una iglesia. Cuando él y su esposa estaban desayunando al día siguiente, sábado, llamaron a la puerta y entró uno de sus sobrinos. Tenía el siguiente mensaje para su tío. El ministro de la iglesia local a la que pertenecía la familia de Miller en el pueblo vecino había caído enfermo, por lo que este niño fue enviado a Miller para pedirle que diera una charla sobre lo que había encontrado en el libro de Daniel al día siguiente, el domingo. Miller quedó atónito, luego salió furioso de la casa y se dirigió al bosque, diciéndose a sí mismo que no era competente para predicar la palabra de Dios. Entonces escuchó sus propias palabras resonando en sus oídos, se entregó y se puso completamente en las manos de Dios. Al día siguiente fue al pueblo vecino y predicó.
Luego las cosas siguieron adelante y, a principios de la década de 1840, lo que era sólo un acontecimiento local se había convertido en un acontecimiento nacional. Los creyentes procedían de todas las denominaciones y se unieron al movimiento adventista, y hubo un avivamiento interdenominacional que condujo a lo que en 1863 se convirtió en los Adventistas del Séptimo Día (ASD). La teología proviene de todas las denominaciones, y todos los puntos de fe y toda teología se basan en la Biblia y solo en la Biblia.
Ahora, a través de meticulosos estudios bíblicos, los creyentes adventistas descubrieron muchas de las antiguas verdades que la Iglesia católica había ocultado durante la Edad Media. Pero las denominaciones caídas no quisieron saber acerca de esto y eventualmente expulsaron de sus iglesias a aquellos que habían adoptado las doctrinas del movimiento adventista.
El descubrimiento que Miller había hecho en 1818, El descubrimiento que Miller había hecho en 1818, cuando creía que Jesús regresaría dentro de aproximadamente 25 años se construyeron sobre la restauración del santuario y las 2300 tardes y mañanas del tiempo profético, que son 2300 años de tiempo real en Daniel 8,14 resultaron contener una mala interpretación de lo que era el santuario. Después de todo, Miller era un hijo de su época, y todos los cristianos de aquella época, absolutamente todos, creían que el santuario era la tierra, y que la tierra iba a ser limpiada con fuego con el regreso de Jesús. Cuando Jesús no vino en el momento esperado, el movimiento adventista experimentó una gran decepción y casi todos abandonaron el movimiento. El día después del 22 de octubre de 1844, que era el día del regreso esperado, no había más de unos 50 que todavía se aferraban a lo que habían descubierto en la Biblia, y comenzaron a investigar por qué se habían equivocado.
Sin embargo, el movimiento adventista continuó, y con mayor fuerza, y de ser un movimiento local en los Estados Unidos ahora se extendió por todo el mundo. Continuaron encontrando las viejas verdades y una verdad tras otra fueron encontrando desde el velo del olvido que la Iglesia Católica había puesto sobre la Biblia. Sin embargo, las otras denominaciones continuaron con su apostasía.
Parte 6; La última rebelión.
Así como la iglesia primitiva se mantuvo pura mientras uno o más de los discípulos de Jesús estaban vivos, la ASD se mantuvo pura mientras Elena de White estuvo viva y pudo mantener a los «hermanos» bajo control, y ella dirigió el movimiento/iglesia con la ayuda de Dios. Cuando fue sepultada en 1915, a nosotros nos pasó lo mismo que a todas las demás reformas. Hubo conflictos dentro de la Iglesia Adventista y hemos visto varios grupos que se han separado de la ASD.
En 1925 «Movimiento de Reforma ASD» y «ASD Verdadero y Libre»
En 1929, los «davidianos» y la «Iglesia Adventista Unida del Día del Sabbath»
En 1932 “Iglesia Adventista de la Promesa”
En 1992 «Abajiri»
Además de estos, también han estallado algunos grupos marginales extremos. Lo que estos grupos tienen en común es que han rechazado muchas de las verdades que los ASD habían descubierto a través de sus estudios de la Biblia. Por si esto fuera poco, durante los últimos 20 años la herejía se ha infiltrado en la iglesia. Vemos las mismas abominaciones contra las que advierte Ezequiel en el capítulo 8, que se llama «Juicio sobre las abominaciones en el templo». Algunas iglesias, especialmente en la parte occidental del mundo, permiten que cohabitantes homosexuales y travestis sean pastores o sirvan de otras maneras en la iglesia. No hay nada que les impida ir a la iglesia, porque todos somos pecadores, pero cuando viven su pecado y no lo confiesan, es una abominación a Dios, y por lo tanto, según la Biblia, no pueden servir en la iglesia.
Después del Concilio Vaticano Segundo, también llamado Concilio Ecuménico XXI, ha habido un cambio en la Iglesia Adventista. Los ASD no son miembros de pleno derecho en los concilios ecuménicos, pero los ASD son observadores. Esto se ha convertido en un obstáculo para la iglesia, y muchos de nuestros líderes están regresando apresuradamente a la iglesia madre. Quizás no sea tan extraño ya que varios de nuestros líderes mundiales en los últimos 60-70 años tienen su educación teológica y títulos de universidades católicas.
En Apocalipsis capítulo 10 leemos sobre la génesis de los ASD, y que hemos sido puestos en el mundo para restaurar lo que ha sido destruido por las falsas enseñanzas que han entrado en la iglesia: Y me dijeron: Te es necesario profetizar otra vez a muchos pueblos y naciones y lenguas y reyes, (Apocalipsis 10,11).
La misión que Dios ha confiado a los adventistas del séptimo día es descrita por Elena de White en 9T 17.1: En un sentido muy especial, los adventistas del séptimo día han sido colocados en el mundo como centinelas y transmisores de luz. A ellos ha sido confiada la tarea de dirigir la última amonestación a un mundo que perece. La Palabra de Dios proyecta sobre ellos una luz maravillosa. Una obra de la mayor importancia les ha sido confiada: proclamar los mensajes del primero, segundo y tercer ángeles. Ninguna otra obra puede ser comparada con ésta y nada debe desviar nuestra atención de ella.
Hoy en día, existe una amplia cooperación entre todas las denominaciones y congregaciones bajo el paraguas ecuménico católico. La ASD también es miembro asociado en la cooperación ecuménica, y los líderes de nuestra iglesia señalan que somos sólo observadores, y lo justifican diciendo que entonces nosotros, como iglesia, podemos hablar de nuestra fe a otras iglesias y, por lo tanto, tener una oportunidad única para influir en los demás. Me pregunto si no se aplica también al revés, que nuestros representantes en los foros ecuménicos están expuestos a influencias y presiones inoportunas. La cooperación ecuménica se basa en un mínimo común múltiplo, o por así decirlo, deben centrarse en lo poco que tienen en común e ignorar por completo todo lo que los separa.
El Papa Francisco llama a todos los cristianos a unirse junto con otras religiones y, por supuesto, bajo el paraguas del Papa. Jesús y la Biblia son claros en que debemos separarnos del mundo, de las religiones paganas y de las iglesias caídas. En Génesis 12,1, Dios le pide a Abram que deje a su familia porque 1) tuvieron una mala influencia sobre Abraham, y 2) Dios quería usarlo de una manera especial. En Apocalipsis 18,4, Dios dice a través de Juan que aquellos que escuchen la predicación y la tomen en serio deben salir de Babilonia para no compartir sus pecados. Dios no ha cambiado nada, pero el papado está tratando de anular la palabra de Dios, también en este ámbito.
Vemos señales claras de que el ecumenismo está comenzando a hacerse sentir en nuestra comunidad eclesial. Hay un claro cambio en la retórica utilizada y los líderes tanto a nivel local como global se están sometiendo al régimen de cooperación ecuménica. El mensaje del fin de los tiempos ya no se predica en nuestras iglesias, y lo que nuestros pioneros consideraban importante hoy ha sido barrido bajo la alfombra.
Aquellos que se hayan involucrado en la cooperación ecuménica y la promuevan en la iglesia de Dios de los últimos tiempos, de ese modo se opondrán a este testimonio directo y, por lo tanto, serán sacudidos fuera del pueblo de Dios. Creo que el zarandeo golpeará a nuestra iglesia con toda su fuerza dentro de poco y entonces, como he mencionado, todos aquellos que han participado activamente en la cooperación ecuménica serán sacudidos de nuestras filas, porque Dios quiere una iglesia pura y sin mancha en el fin absoluto del tiempo. Estos son los que traerán la advertencia final a un mundo envuelto en la niebla ecuménica y la oscuridad del diablo.
Vemos que la apostasía también se está extendiendo en nuestra comunidad eclesial, y esta apostasía se acelera constantemente a un velocidad cada vez más alto. Lo que vemos ahora, el profeta de Dios de los últimos tiempos nos ha dicho que sucederá.
La apostasía omega.
¿Estamos viendo ahora el comienzo de la peligrosa apostasía omega? Lo veremos en un tiempo relativamente corto. Pero armoniza perfectamente con todo lo demás que podemos ver desarrollarse ante nuestros ojos. Dios juzgará a todos aquellos que cometen lo que Dios mismo llama abominaciones que se hacen en Su templo, y en lo que respecta a la propia iglesia de Dios de los últimos tiempos, se verá afectada por un zarandeo causado por lo que Elena G. de White llama el testimonio directo.
Aquellos que no son sacudidos son el verdadero remanente de Dios, y son aquellos que han tenido hambre y sed de la verdad que es más importante para ellos que la vida misma aquí en la tierra. Sobre estos, Elena G. de White dice lo siguiente en Primeros Escritos: Habían tenido hambre y sed de la verdad, y ésta les era más preciosa que la vida. Pregunté por la causa de tan profundo cambio y un ángel me respondió: Es la lluvia tardía; el refrigerio de la presencia del Señor; el potente pregón del tercer ángel, (271.2) … / y / … Ese testimonio ha de mover a profundo arrepentimiento. Todos los que lo reciban sinceramente lo obedecerán y quedarán purificados, (270.3).
Lo que ahora está por suceder es la rebelión final contra Dios, y proviene de la iglesia que Él levantó a mediados del siglo XIX. Esta rebelión conduce a la apostasía omega, que a su vez conducirá al zarandeo de la iglesia justo antes del regreso de Jesús.
Ahora bien, no es que esté predeterminado que tenga que suceder. Los hombres todavía tienen su libre albedrío y pueden elegir lo que quieran. El zarandeo, la apostasía omega y todo lo que conduce a esto junto con la cooperación ecuménica es algo de lo que el individuo elige ser parte. Si todos se hubieran abstenido de esto, la congregación se habría mantenido unida, habría sido infinitamente más fuerte, y las profecías del zarandeo y apostasía habrían sido sólo profecías condicionales, tal como realmente fueron dadas.
Afortunadamente hay muchos, tanto entre los líderes como entre los miembros en general, que no se entregan a lo que lleva a la perdición, y con el poder de Dios estas personas predicarán la verdad también para nuestro tiempo, el fin absoluto del tiempo, con poder y unción, y sacar a la gente de Babilonia y llevarla a la iglesia pura de Dios de los últimos tiempos.