La gran tribulación venidera.

Introducción.

El pueblo de Dios, tanto los seguidores carnales como los seguidores espirituales de Abraham, ha pasado por muchas tribulaciones a lo largo de los años, como el cautiverio en Egipto, el cautiverio en Babilonia, el asedio y destrucción de Jerusalén y el templo entre el 66 y el 70 d.C. y la gran tribulación en la Edad Media entre 538 y 1798. Todas estas han sido grandes tribulaciones con muchos grandes e indescriptibles sufrimientos para el pueblo de Dios, pero la tribulación y los sufrimientos que enfrentamos en los últimos tiempos los superarán en crueldad. Aunque la tribulación venidera será peor en todos los sentidos, el remanente fiel de Dios no debería tener motivos para temer porque Dios proveerá para su pueblo. Ni siquiera cuando la red esté seriamente atada a su alrededor en los últimos tiempos, el remanente de Dios no tendrá ningún motivo para temer, porque entonces el fiel remanente de Dios tendrá una protección especial, que preservará a aquellos que son fieles a los diez mandamientos de Dios y que tener la fe de Jesús, completamente hasta que Cristo regrese. Así que Dios proveerá para su pueblo, como siempre lo ha hecho con su pueblo fiel a lo largo de la historia.

Ahora vamos a ver lo que le espera al mundo entero en la gran tribulación que vendrá pronto, y seamos o no el pueblo de Dios, estos eventos nos afectarán de alguna manera. Me esforzaré por establecer lo que sucederá en función de cómo entiendo las profecías y con la buena ayuda de los escritos de Elena de White. Quiero enfatizar de inmediato que es la Biblia que es la gran luz, y que es la Biblia en la que baso estas consideraciones, y para dejarlo claro de una vez por todas, los escritos de Elena de White son la pequeña luz. Habiendo dicho eso, debo agregar que creo que Elena de White es el último profeta que Dios ha levantado para llevar a su pueblo al cielo. Como nos dice Amós 3,7: Porque no hará nada el Señor Jehová, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.

En el tiempo del fin el pueblo de Dios son todos aquellos que escuchan el llamado de Dios para salir de Babilonia, sin importar a qué denominación pertenezcan. Desde que el hombre pecó por primera vez en el Jardín del Edén, Dios ha llamado a la gente al arrepentimiento, y en los últimos tiempos continúa llamando a todos los inconversos, pidiendo a todos los que escuchan Su voz que salgan de Babilonia. Dios llama a todos los que están en las denominaciones caídas, y en Apocalipsis 18,4 leemos: … … Salid de ella (Babilonia), pueblo mío, porque no seáis participantes de sus pecados, y que no recibáis de sus plagas. Lo importante no es a qué denominación pertenece el individuo, sino que todos los que escuchan el llamado de Dios, que están sonando en todo el mundo ahora en los últimos tiempos, respondan y obedezcan el llamado de Dios y salgan de lo que la Biblia llama a Babilonia, la confusión que prevalece en la iglesia caída.

Aunque no es importante en qué denominación se encuentra el individuo cuando escucha el llamado de Dios, es importante pertenecer a una iglesia, esto es algo que aparece en los Hechos de los Apóstoles donde se dice varias veces que ´fueron bautizados y añadidos a la iglesia´ y expresiones similares. (Véase Hechos 2,41; 2,47; 5,15; 11,24.) De ninguna manera juzgaré a nadie, no tengo absolutamente ninguna autoridad para hacerlo, pero creo que solo ellos son completamente honestos y sinceros cuando dejar a Babilonia que buscará la iglesia de Dios del tiempo del fin en el tiempo del fin. No hay término medio en el reino de Dios. O estás a favor, y luego total y completamente a favor, o estás total y completamente en contra.

A Elena de White se le dio una asignación especial. Ella ayudó a establecer y edificar la iglesia de Dios del tiempo del fin, y por esto se le dio el don profético que nos ha dado una mayor luz sobre la Biblia que la que tenían las personas antes de su ministerio. Por lo tanto, hoy podemos beneficiarnos de sus escritos y utilizarlos como una ayuda activa, no en lugar de la Biblia, sino para ayudarnos a comprender lo que nos puede resultar difícil comprender.

El juicio venidero.

El juicio es un tema difícil y puede ofender a muchas personas presentar lo que dice la palabra de Dios sobre el juicio. Muchos, incluso entre los adventistas, creen que todos eventualmente se salvarán y que, por lo tanto, un juicio no es relevante. Pero sabemos por los textos de la Biblia que habrá un juicio sobre todas las personas que han vivido en la tierra a lo largo de las edades. Sabemos que Jesucristo juzgará al mundo, esto es algo que nos dice Lucas, autor de los Hechos de los Apóstoles, y escribe lo siguiente: Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos, Hechos 10,42.

Implícito en esto hay un mandato claro para nosotros que nos llamamos por el nombre de Jesucristo, los cristianos, de que debemos predicar esto a todo el mundo. No basta con proclamar el amor infinito e ilimitado de Dios. Estamos llamados a predicar todo el evangelio, y eso incluye el juicio, ya sea nos guste o no. Como dije, hay muchos que dicen que todos serán salvos y relacionan esto con versículos como Ezequiel 18,23 donde Dios hace la pregunta: ¿Quiero yo la muerte del impío?  … … y 2 Pedro 3,9 que dice: … … Él tiene paciente con ustedes, porque no quiere que nadie perezca, sino que todos se arrepientan (NVI 2002). Lo que la mayoría de la gente hace mal con estos versículos es que ignoran por completo el contexto que nos dice algo completamente diferente, por lo que es importante leer el contexto, no solo un pequeño extracto de un versículo o algo por el estilo. En ambos casos se establecen fuertes contrastes. En Ezequiel 18,23 algunos eligen solo una parte de un versículo que vimos arriba aquí: ¿Quiero yo la muerte del impío? sin embargo, esta es solo una pequeña parte del pasaje llamado La responsabilidad personal, que señala que el que pecare, morirá, mientras que el que arrepienta vivirá. No se trata de la vida temporal que vivimos aquí y ahora, sino de la vida eterna y la muerte eterna. Lea el pasaje completo, Ezequiel 18,19-32. En el caso de 2 Pedro 3,9, debe leerse toda la carta. Pedro comienza con la palabra profética confiable (1,16-21), en lo que la basa la continuación, y pone como contraste a los falsos profetas y falsos maestros que ya estaban activos en ese momento (2,1-22 ). Por eso Pedro dice que Dios es paciente. Dios quiere que todos se arrepientan, pero no obliga a nadie, y nos da el mensaje de que un día será demasiado tarde para buscar el Señor. Un día Dios juzgará al mundo.

Debemos decir que este es un evento inminente, y al mismo tiempo que hay una salida para aquellos que no quieren ser afectados por el castigo que pronto caerá sobre todos los malvados. En Lucas 4: 18-19, Jesús cita a Isaías 61.1-2 diciendo: El Espíritu del Señor Jehovah está sobre mí, porque me ha ungido Jehovah. Me ha enviado para anunciar buenas nuevas a los pobres*, para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos y a los prisioneros apertura de la cárcel, para proclamar el año de la buena voluntad de Jehovah y el día de la venganza de nuestro Dios, para consolar a todos los que están de duelo. Es esta misión la que se nos ha encomendado a nosotros, el pueblo de Dios, y es nuestro deber decírselo a todo el mundo. Dios quiere que prediquemos este mensaje que habla del amor infinito e ilimitado de Dios, porque Dios quiere más que cualquier otra cosa que todas las personas de la tierra sean salvas. Pero también debemos proclamar el juicio venidero que aguarda al final de los tiempos para que aquellos que escuchen la voz de Dios puedan volverse a Dios y salir de Babilonia antes de que sea demasiado tarde. * Pobres aquí significa mansos, miserables y humildes.

Históricamente, sabemos que Dios ha protegido a las naciones que han respetado la ley y la palabra de Dios. Hemos visto que las naciones que aceptaron la Reforma de Lutero, la doctrina protestante, han sido bendecidas y han prosperado social y económicamente de una manera completamente diferente a las naciones que no han sido reformadas. Pero lamentablemente, vemos que estas naciones que florecieron bajo las bendiciones de Dios mientras defendían la palabra de Dios hoy, están perdiendo cada vez más la protección que les ha dado la presencia del Espíritu Santo porque estas naciones se están alejando cada vez más de la palabra de Dios.

Antes de continuar con este razonamiento, debo referirme a algo que el Salvador mismo ha dicho, y todos debemos tener en cuenta lo que Jesús dice en el Sermón del Monte acerca de quién que no es el pueblo de Dios. Aquí Jesús es muy claro que muchos de los que se llaman a sí mismos por su nombre son simplemente delincuentes. Debemos tener esto en cuenta cuando continuemos con el razonamiento más abajo: Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero que por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? Así también, todo árbol sano da buenos frutos, pero el árbol podrido da malos frutos. El árbol sano no puede dar malos frutos, ni tampoco puede el árbol podrido dar buenos frutos. Todo árbol que no lleva buen fruto es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ¡Señor, Señor! ¿No profetizamos en tu nombre? ¿En tu nombre no echamos demonios? ¿Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas?` Entonces yo les declararé: `Nunca os he conocido. ¡Apartaos de mí, obradores de maldad! Cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las hace, será semejante a un hombre prudente que edificó su casa sobre la peña. Y cayó la lluvia, vinieron torrentes, soplaron vientos y golpearon contra aquella casa. Pero ella no se derrumbó, porque se había fundado sobre la peña. Pero todo el que me oye estas palabras y no las hace, será semejante a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena. Cayó la lluvia, vinieron torrentes, y soplaron vientos, y azotaron contra aquella casa. Y se derrumbó, y fue grande su ruina, Mateo 7,15-27.

Entonces no es suficiente llamarse cristiano. En la parábola de las diez vírgenes en Mateo 25,1-13, Jesús dice a las cinco insensatas en el versículo 12: … … De cierto os digo que no os conozco. Las vírgenes en esta parábola representan a los cristianos (iglesias) en la tierra. Todos tienen la Biblia (la lámpara), todos esperan el regreso de Jesús, todos se cansan de esperar, pero cuando el regreso de Jesús se vuelve real, solo una parte de la cristiandad tiene el Espíritu Santo (aceite). En la parábola de las ovejas y las cabras en Mateo 25,31-46, Jesús dice a los que se llaman cabritos en el versículo 41: … … Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Estas son palabras muy claras. Debemos hacer la voluntad de nuestro Dios en todos que hacemos, y guardar todos los diez mandamientos de Dios y seguir las instrucciones que hemos recibido a través de la Biblia, y hacer lo que Jesús nos pide que hagamos, como dar nuestra próxima comida, bebida, recibir al forastero, dales ropa y visita a los enfermos y a los encarcelados. No es necesariamente solo lo literal lo que se aplica aquí, se refiere tanto a lo espiritual. Claro que, le daremos a nuestro próximo alimento y bebida físicos cuando tenga hambre y sed, pero también el alimento espiritual y la agua de vida. No rechazaremos a los extranjeros, lo que significa dar el evangelio a quienes tienen una fe diferente a la nuestra, tal como hindúes, budistas, musulmanes, ateos … … …

Es lo mismo con la ropa, porque con el arrepentimiento viene la ropa que cubre nuestra vergüenza o los pecados que hemos cometido. El que está enfermo o encarcelado espiritualmente es afligido por el diablo y sus ángeles, y entonces podemos mostrarles el camino hacia Cristo, quien puede sanarlos y liberarlos. Hay algunos predicadores que han fundado grandes iglesias y que han ganado una fortuna. Ésta no es la voluntad de Dios. Jesús dijo:  Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. De gracia habéis recibido; dad de gracia, Mateo 10,8. Aquí tampoco juzgo, evalúo lo que hacen los demás y lo señalo. No estoy diciendo que esté mal hacer dinero y que la riqueza sea un pecado. Job y Abraham eran los hombres más ricos de su tiempo, pero daban generosamente, no les importaba su riqueza y no se explotaba las debilidades de los demás porque Dios había conquistado sus corazones. Es cuando el dinero se vuelve más importante que Dios que es un pecado. La forma de ganar dinero también es importante. Hacer una fortuna engañando y seduciendo a otras personas no es la voluntad de Dios, y es a los que no hacen la voluntad de Dios a los que Jesús llama falsos profetas, obradores de maldad, malditos, y son estos que Jesús no conoce, es decir, estos no pertenecer al remanente fiel de Dios en los últimos tiempos.

Volvamos al razonamiento. Estas son naciones que han florecido y se han desarrollado en una buena dirección durante cuatrocientos, quinientos años, y que han sido buenas naciones para vivir para todas las personas, independientemente de su religión, raza o género. Si miramos a las naciones que introdujeron las enseñanzas de Lutero, todas han florecido y estas naciones han sido líderes en el desarrollo social y económico que ha tenido lugar. Es importante señalar que todo esto comenzó solo después de la Reforma. Si miramos el desarrollo en las naciones que sostuvo en alto de las enseñanzas de la Iglesia Católica, no encontramos el mismo desarrollo allí, al contrario. No se puede subestimar que muchas de las naciones que hoy se llaman el Tercer Mundo son por definición países católicos, mientras que el resto de las naciones del Tercer Mundo, vistas a través de los ojos cristianos, son naciones paganas, es decir, no cristianas. Pero ahora, en nuestros días, esta diferencia está a punto de borrarse porque muchas de las naciones protestantes han dejado de protestar contra el sincretismo que encontramos en la Iglesia Católica donde las costumbres y tradiciones paganas y humanas se hacen ´cristianas´ al empacándolos en un envoltorio católico. Muchas, si no todas, las naciones que introdujeron el protestantismo están perdiendo la bendición que tenían cuando defendieron los mandamientos de Dios y la palabra de Dios. Vemos señales de que Dios está a punto de retirar Su Espíritu de la tierra. Esto no es algo que sucede en un instante, y se hace para recordarnos que la presencia de Dios en la tierra en la forma del Espíritu Santo ha sido lo que ha protegido a las naciones de desastres y calamidades. El profeta Isaías dice esto (51,6): Alzad vuestros ojos hacia los cielos, y mirad abajo hacia la tierra. Porque los cielos se desvanecerán como humo; la tierra se envejecerá como vestidura, y sus habitantes morirán como moscas. Pero mi salvación permanecerá para siempre, y mi justicia no perecerá.

Siempre ha habido tales catástrofes y accidentes a lo largo del tiempo, pero está implícito en las profecías de la Biblia que habrá un aumento. Ahora muchos probablemente se negarán por esto, pero es un hecho que hay un número mucho mayor de terremotos en hoy día que hace solo 100 años, hay cada vez más inundaciones que destruyen, y el número de incendios forestales también se ha multiplicado en las últimas décadas. Las enfermedades y la forma de vida que la humanidad ha ido desarrollando poco a poco también nos muestran que nos acercamos al regreso de Jesús.

Entre los científicos, los cambios que ocurren hoy en la naturaleza se atribuyen a la actividad humana. Es culpa humana que el mar esté subiendo porque ‘contaminamos‘ la atmósfera con CO2, un gas absolutamente necesario para mantener la vida en la tierra. Pero los mismos científicos optan por ignorar por completo el hecho de que la ciudad de Éfeso en la época de Juan era una ciudad portuaria. Todavía era una ciudad portuaria hace 800 años. Hoy, en cambio, es de aprox. ¡a 3 kilómetros de la costa! El mar se ha hundido mucho en los últimos 800 años, y gran parte se debe a la única edad de hielo que se puede probar: la Pequeña Edad de Hielo, cuando crecieron los glaciares en Europa y en las regiones polares. Todas las plantas dependen del CO2, y cuanto más CO2 obtienen, mayores cosechas obtenemos. Todos estos científicos altamente educados niegan que pueda tener otra causa, una causa sobre la que no podemos hacer nada. No hay duda de que algo sucede en la naturaleza, pero está fuera de nuestro alcance. Mire todos los huracanes que están asolando el Atlántico y los tifones en el Pacífico. Ahora bien, estos ocurren en un número que hace solo un par de décadas era impensable. Lo mismo ocurre con el brezo y los incendios forestales. En Noruega hace unos años hubo un gran incendio forestal y de brezos. Ahora bien, no es raro que se produzcan incendios de este tipo en Noruega, pero el momento era muy inusual, era en pleno invierno cuando sucedió. En los Estados Unidos, los estados del sur se ven afectados por frecuentes inundaciones que causan grandes daños a ciudades enteras, y los estados de la costa oeste se ven afectados por constantes incendios forestales que arden durante semanas y meses. También podemos observar enfermedades y epidemias … …

Pero para aquellos de nosotros que tenemos el espíritu de profecía, esto no es sorprendente. En su libro Maranatha, escrito en 1897, Elena de White declara lo siguiente: En los últimos días de la historia de este mundo, las guerras estallarán. Habrá peste y hambre. El mar pasará por sus orillas. Se perderán propiedades y vidas debido a incendios e inundaciones … … En Manuscript Releases vol 3, del mismo año escribe: En caso de incendios, maremotos y terremotos, en accidentes en tierra y en el mar se nos advierte que el Espíritu de Dios no obrará en los seres humanos para siempre … … Un día Dios sacará al Espíritu Santo de la tierra para siempre, y luego las últimas siete plagas caerán sobre la tierra.

¿Qué sucede cuando cae el juicio y Dios retira su protección?

Hay muchas cosas que sucederán antes de que las últimas plagas, que son una especie de preludio del regreso de Jesús y el juicio final de Dios, comiencen a caer. Pedro escribe en 1 Pedro 4,17: Porque es tiempo de que el juicio comience de la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, ¿qué será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? El juicio que comienza con la casa de Dios es el juicio investigador que separa al remanente fiel de Dios de los malvados. Cuando esto se complete, el remanente fiel de Dios en los últimos tiempos será sellado con el sello del Dios viviente en su frente (véase Apocalipsis 7,3; 9,4), y el remanente de Dios estará más allá del alcance de los afligidos.

El juicio de Dios vendrá, y esto podemos leer muchas veces en la Biblia. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, encontramos textos que apoyan esta afirmación. Es cierto que en muchos lugares se usa un lenguaje pictórico, como medir el templo: Zacarías 2,6; Apocalipsis 11,1. Medir el templo en estos versículos es el templo espiritual que se debe medir, es decir, un juicio investigador sobre si el pueblo de Dios ha obedecido o no los mandamientos y las leyes de Dios. Pero el término también puede usarse en un sentido más amplio, y luego aplicarse a todas las personas. Dios examinará a todas las personas, juzgará a todas las personas. Los seres humanos hemos establecido nuestro propio estándar para el bien y el mal, y es un estándar más bajo que el estándar de Dios, incluso está al revés en comparación con el estándar de Dios. Hemos comenzado a llamar a lo correcto incorrecto, y lo incorrecto correcto, la luz llamamos oscuridad y la oscuridad llamamos luz. Comparamos a Dios con nosotros mismos y creemos que estamos haciendo lo que Dios haría.

La Biblia establece un estándar que debemos esforzarnos por cumplir. Sin embargo, la mayoría de los sacerdotes en todo el mundo de hoy dirán que Dios se ha equivocado, y han invocado el amor de Dios, porque dicen que Dios ES amor, lo cual es ciertamente cierto. Sin embargo, las denominaciones de todo el mundo han establecido sus propias reglas (liturgias) para el matrimonio entre personas del mismo sexo, a pesar de que la Biblia es clara en que el matrimonio es un pacto entre un hombre y una mujer. También afirman que Dios ama a todas las personas y luego también debemos amar a aquellos que son diferentes de lo que es normal. Esto también es correcto. Debemos amar a todas las personas, incondicionalmente. Pero hay una diferencia entre amar al prójimo hasta la muerte eterna alentando a uno a quebrantar los mandamientos, leyes y reglamentos de Dios, y amar al prójimo señalando las faltas y defectos del prójimo y ayudando al prójimo a encontrar el camino correcto. Sí, como un seguidor de Jesús, soy el guardián de mi prójimo. Sí, soy el guardián de mi hermano, y voy a asegurarme de que mi vecino no muera y mi hermano caiga de culpa mía. Pero el clero en la iglesia de hoy es de una naturaleza completamente diferente porque razona sobre la base de su propio estándar más bajo de justicia y rectitud. Dios dice a través del salmista en el Salmo 50,21 lo siguiente: Estas cosas has hecho, y yo he callado. Ciertamente pensabas que yo sería como tú, pero yo te reprenderé y las pondré ante tus ojos. Por tanto, se miden a Dios comparándolo con ellos mismos. Piensan en cómo deben actuar en determinadas circunstancias y creen que Dios haría lo que ellos mismos han hecho.

Tipología en la Biblia, tipo y antitipo.

La tipología se explica brevemente como la doctrina de las similitudes entre los eventos del Antiguo Testamento y eventos similares en el Nuevo Testamento – en la antigüedad y en nuestro tiempo. En este contexto, el éxodo de Israel de Egipto es el tipo de un evento futuro. Este evento futuro es el regreso de Jesús y la liberación de los cristianos, y esta debe ser entonces el antitipo. Por lo tanto, debemos mirar lo que le sucedió al pueblo de Dios en Egipto para comprender lo que le sucederá al pueblo de Dios en los últimos tiempos. Lo que ocurrirá pronto, el antitipo, debe seguir el mismo patrón que los eventos que llevaron a Israel a dejar de Egipto y tomar posesión de la tierra prometida, el antitipo.

Diez plagas cayeron sobre Egipto. Los tres primeros cayeron sobre todos los que vivían en Egipto, incluido el pueblo de Dios. En Éxodo 8,23, sin embargo, Dios le dice a Faraón: Yo haré distinción* entre mi pueblo y el tuyo. Mañana tendrá lugar esta señal. Después de esto, las últimas siete plagas cayeron sobre Egipto, pero no afectaron al pueblo de Dios. Estaban fuera del alcance de los afligidos, y podemos decir que de alguna manera fueron sellados por Dios. Cuando el éxodo de Egipto, y el hecho de que el pueblo de Dios se libra de las últimas siete plagas, es el tipo, el antitipo del tiempo del fin debe seguir el mismo patrón. Dios hará una distinción entre su pueblo y el pueblo del diablo en los últimos tiempos, o pondrá un rescate en el medio los que son el pueblo de Dios y los malvados. Esto sucederá antes de que se liberen las últimas siete plagas. * Haré distinción entre literalmente significa pondrá un rescate en el medio.

Lo que solemos asociar con el rescate es que alguien paga para liberar a otra persona, y eso es lo que Jesús hizo por nosotros en la cruz. Jesús pagó el rescate que se necesitaba, y ese es el rescate que la ley requiere del pecador. La ley establece claramente que la paga del pecado es muerte, y para que tú y yo evitemos morir, Jesús pagó por nuestros pecados con su sangre y, por lo tanto, Dios imputa su fiel remanente de la justicia de Jesús y los sellará con su sangre. Cuando termine el sellamiento, las últimas siete plagas caerán sobre la tierra. El sellamiento figurativo tuvo lugar en Egipto antes de que cayeran las últimas siete plagas (el tipo), y leemos en Apocalipsis 9,4 bajo la quinta trompeta que el sellamiento en los últimos tiempos ha tenido lugar en este tiempo: Y se les dijo que no hiciesen daño a la hierba de la tierra ni a ninguna cosa verde, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tienen el sello de Dios en sus frentes. Las langostas, que aquí son una imagen de los ángeles del diablo, tienen el poder de atormentar a toda la humanidad, pero con una pequeña excepción, no se les permite tocar a las personas que tienen el sello del Dios viviente en sus frentes. Después de este sellamiento, hay siete plagas que afectarán a la gente de la tierra de la misma manera que las plagas en Egipto afectaron a los que vivían en Egipto. Y como vimos anteriormente (véase Éxodo 8,23), estas plagas no afectarán al pueblo de Dios, porque han sido selladas. Nadie puede decir con certeza cuándo comenzarán a caer las últimas siete plagas, pero una cosa sabemos, y es que caerán por toda la tierra y afectarán a personas de todas las edades en todos los países … excepto para el pequeño remanente fiel de Dios.

No es Dios quien está detrás de las plagas que caerán sobre la tierra. Dios permite que esto suceda cuando el mundo ha llegado a un punto en el que no hay vuelta atrás. Así como Dios le dijo a Abraham que sus descendientes no deberían regresar a la tierra de Canaán hasta después de cierto tiempo porque la maldad de los amorreos primero debe ser complida antes de que Dios los castigue (Génesis 15,16), y así es ahora en el tiempo del fin. A lo largo de la historia, en repetidas ocasiones Dios ha advertido, rogado, pedido, guiado, reprendido y mostrado a la gente el único camino seguro, y ahora, cuando aquellos que han sido objeto del cuidado especial de Dios, siguen su propio camino independientemente del Espíritu de Dios, después de repetidas amonestaciones eligen su propio camino y continúan burlándose del Espíritu Santo, entonces han llegado al mismo punto en que estaban los amorreos en el tiempo de Israel, la maldad del mundo se ha completado. Ahora Dios está quitando al Espíritu Santo para siempre, y estamos entrando en el último capítulo de la historia del mundo, un capítulo breve pero brutal.

Las naciones en guerra.

Hoy, cuatro ángeles poderosos de Dios están deteniendo los cuatro vientos de guerra. Cuando los siervos de Dios sean sellados (Apocalipsis 7,1-4), entonces Dios desata a los cuatro ángeles que están deteniendo los vientos de guerra, y entonces el infierno literalmente se desatará. No hemos llegado allí, todavía no, pero vemos señales de que nos acercamos a la última gran guerra a pasos agigantados. Rusia ha desarrollado un nuevo super misil llamado ‘doomsday missile’ y China está desarrollado aún más y ha ampliado su flota del Pacífico a tres veces su tamaño en comparación con hace 20 años. Corea del Norte está jugando con armas nucleares y todos están afilando sus sables y preparándose para una gran guerra.

¿Tenemos evidencias algunas en la Biblia de que estallará una guerra tan grande? En el versículo 14 del capítulo 9 de Apocalipsis encontramos una descripción de lo que Dios hace cuando la maldad del mundo ha terminado: Diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata los cuatro ángeles que están atados en el gran río Éufrates. Estos son los mismos cuatro ángeles que encontramos en Apocalipsis 7,1-3 donde dice: Y después de estas cosas vi cuatro ángeles que estaban sobre los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento sobre la tierra, ni sobre la mar, ni sobre ningún árbol. Y vi otro ángel que subía del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo: y clamó con gran voz a los cuatro ángeles, a los cuales era dado hacer daño a la tierra y a la mar, Diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que señalemos a los siervos de nuestro Dios en sus frentes.

Aquí hay algunas palabras y frases cuyo significado deberíamos conocer. El río Éufrates fue considerado por Israel como un símbolo de las fuerzas del mal en el mundo. Los cuatro ángulos de la tierra en realidad significan las cuatro direcciones del cielo. Vientos es una imagen de guerra y malestar, cuando se trata de cuatro vientos significa que habrá una guerra total que afectará al mundo entero.

Dios un día retirará Su protección de la tierra y luego estallará la guerra devastadora y dejará la tierra en ruinas. En El Conflicto de los Siglos, publicado por primera vez en 1911, Elena de White declara lo siguiente: La profecía del Salvador sobre el juicio que iba a caer sobre Jerusalén tendrá un cumplimiento diferente, pero la destrucción de Jerusalén da sólo una vaga imagen de lo que está por venir. El destino que le sobrevino a la ciudad elegida por Dios es una imagen de lo que le sucederá al mundo, un mundo que ha rechazado la gracia de Dios y pisoteado su ley. Por lo tanto, Dios juzgará a los dioses de este mundo como juzgó a los dioses de Egipto, y lo que sucedió en Egipto volverá a suceder, solo que en una escala mucho mayor. El mundo entero se ve afectado.

Las plagas.

Se dice que la tierra estará plagada de una serie de aflicciones antes de que Jesús regrese. Estas plagas son un reflejo de lo que sucedió en Egipto cuando Israel salió del cautiverio. En Egipto, el pueblo de Dios fue tratado muy mal por los egipcios y no tenía forma de escapar de las plagas a las que estaba sometido. El remanente fiel de Dios en los últimos tiempos también estará de alguna manera en cautiverio, y estos se encuentran en casi todo el mundo, y por lo tanto no tendrán la oportunidad de escapar de la persecución y las pruebas que expondrán los malvados, que son los egipcios de nuestro tiempo, y el pueblo de Dios pacientemente tienen que esperar la liberación que saben que vendrá. Muchos de los cautivos en Egipto también sabían que Dios algún día los liberaría, y esperaban con ansias ese día. Cuando Moisés regresó para llevar al pueblo de Dios a la libertad, recibió el encargo de invocar las diez plagas de las que leemos en Éxodo. Fue Dios quien causó las aflicciones, pero fue Moisés quien habló de esto de antemano. Todo lo que sucedió en relación con el Éxodo de Egipto es una imagen de lo que sucederá en los últimos tiempos. En Egipto, que es el tipo, diez plagas cayeron sobre la tierra. Esto significa que también habrá 10 plagas sobre el Egipto del tiempo del fin, que es el antitipo, no once, nueve o siete plagas, sino diez plagas.

Cuando se trata de tipo y antitipo, la estructura debe ser la misma para que el número de plagas sea idéntico, pero el contenido de las plagas no necesariamente será idéntico. Cuando la primera plaga afligida a Egipto, toda el agua de Egipto se convirtió en sangre, la segunda plaga consistió en ranas literales, y también lo fueron las diez plagas. Las plagas del tiempo del fin no serán necesariamente idénticas en contenido, pero el número debe ser el mismo. Por lo general, cuentas tanto las siete trompetas como las siete copas como tormentos, pero hay un total de 14 plagas. Esto no encaja en la tipología, por lo que debe haber una explicación para esto. Si miramos el contenido de las 14 trompetas y copas, rápidamente llegamos a diez plagas. Creo que muchos no estarán de acuerdo conmigo en esto.

Veamos primero las tres primeras plagas. La primera trompeta se considera una plaga. La segunda y la tercera trompeta tratan sobre el agua, el mar, los ríos y las fuentes de las aguas. Probablemente deberíamos leer estos dos juntos, ya que la referencia en Egipto es ‘toda el agua que se convirtió en sangre’. ¿O deberíamos leer la tercera trompeta como una explicación de quién está detrás de la miseria en el mundo? ¿Podemos leer acerca de una estrella caída en otra parte de la Biblia y, de ser así, a quién se refiere? Si vamos a Isaías 14,12, leemos: ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas las gentes. ¿Quién es esta estrella? Exactamente, es Satanás, y eso lo pone todo en una perspectiva más amplia. Quizás deberíamos leer la tercera trompeta para que describa el intento de Satanás de destruir la palabra de Dios mediante el cambio da la palabra de Dios y el paganismo a través de la iglesia caída. Las primeras tres trompetas entonces, en mi opinión, causan dos plagas. La cuarta trompeta luego se convierte en la tercera plaga.

Si miramos en el tipo, lo que sucedió en Egipto, Dios marcará una diferencia entre Su pueblo y el pueblo del mundo después de la tercera plaga, pero antes de que la cuarta plaga caiga sobre la tierra. Si podemos encontrar esto en el antitipo, entre trompetas y copas, tenemos un cierto punto de partida que podemos usar para calcular qué son plagas en el verdadero sentido de la palabra y qué no son plagas. En Egipto, Dios le dijo al faraón: Y yo pondré redención entre mi pueblo y el tuyo. Mañana será esta señal., Éxodo 8,23. Esto sucedió antes de que la cuarta plaga cayera sobre Egipto. Las primeras tres plagas afligidas a todos en Egipto, incluido Israel, el pueblo de Dios. La pregunta es si podemos encontrar una declaración similar entre las trompetas o copas que indique que Dios hará una redención entre su pueblo fiel y los inicuos. Apocalipsis 9,4 dice: Y les fue mandado que no hiciesen daño a la hierba de la tierra, ni a ninguna cosa verde, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tienen la señal de Dios en sus frentes. Aquí vemos que Dios ha puesto una redención entre los dos grupos, y Dios ha sellado a su pueblo fiel con su sello. Para que el antitipo coincida con el tipo, esto debe tener lugar después de la tercera plaga, pero antes de que la cuarta plaga caiga sobre la tierra. En otras palabras, la quinta trompeta es la cuarta plaga después del tipo que son las diez plagas en Egipto. La sexta trompeta es entonces la quinta plaga.

La séptima trompeta dice que el Reino pertenece a Cristo: Y el séptimo ángel tocó la trompeta, y fueron hechas grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser los reinos de nuestro Señor, y de su Cristo: y reinará para siempre jamás. Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus sillas, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, Diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu grande potencia, y has reinado. Y se han airado las naciones, y tu ira es venida, y el tiempo de los muertos, para que sean juzgados, y para que des el galardón a tus siervos los profetas, y a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeñitos y a los grandes, y para que destruyas los que destruyen la tierra. Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su testamento fue vista en su templo. Y fueron hechos relámpagos y voces y truenos y terremotos y grande granizo, Apocalipsis 11,15-19. No veo cómo esto debería ser una plaga. Nos dice que Dios y Cristo han recuperado el control de todo el universo, y se nos muestra el arca del pacto que contiene la Norma de Dios por la que todos deben ser juzgados – los Diez Mandamientos de Dios. Observe la pequeña palabra ‘el tiempo’ que indica el momento en que los muertos serán juzgados. Yo diría que esto no es una plaga. Entonces tenemos un total de cinco plagas bajo las siete trompetas.

Debajo de las copas siguen las últimas cinco plagas. Es solo un problema, hay un total de siete copas. Encontramos el mismo patrón aquí, y si revisamos cuidadosamente los dos últimas copas encontraremos lo siguiente. El sexto copa, Apocalipsis 16,12-16, habla de los reyes del este: Y el sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de él se secó, para que fuese preparado el camino de los reyes del Oriente. Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas: Porque son espíritus de demonios, que hacen señales, para ir a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para congregarlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus vestiduras, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. Y los congregó en el lugar que en hebreo se llama Armagedón. Tampoco puedo ver cómo esto debería ser una molestia. Aquí los pensamientos se dirigen a la predicación a través de la expresión salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas. Lo que sale de la boca es predicación, y Satanás ha predicado a través de sus agentes un evangelio falso desde el Jardín del Edén, y ahora, en el tiempo del fin absoluto, esto se intensifica. Creo que este sello nos muestra el final de todo. De la misma manera que cuando Dios destruyó al Faraón de Egipto y todo su ejército en el Mar Rojo, vemos que Dios destruirá al Faraón de nuestro tiempo y todo su ejército cuando Jesús regrese a la tierra. El mensaje principal de la séptima copa, sin embargo, no se trata de Satanás y sus ayudantes, esto es como una explicación del mal que está sucediendo. Los personajes principales en estos versículos son los reyes del este que no son otros que Jesús y sus ángeles que vienen a redimir al pequeño remanente fiel que Dios ha tenido en la tierra durante las últimas siete plagas. El regreso de Jesús no puede considerarse una plaga, ¿verdad, no?

La séptima copa nos dice esto: Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una grande voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fue jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la ciudad grande fue partida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la grande Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del furor de su ira. Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados. Y cayó del cielo sobre los hombres un grande granizo como del peso de un talento: y los hombres blasfemaron de Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue muy grande, Apocalipsis 16,17-21. Tampoco se puede decir que esto sea una plaga. ¿O es una plaga? Si miramos lo que sucedió en Egipto cuando Israel fue sacado del cautiverio, se estima que habrá diez plagas en total. Lo último que afligió a Egipto como nación en el éxodo fue que el faraón y sus soldados recibieron el castigo de Dios. Todos murieron en el Mar Rojo, ¡pero esto no se considera una plaga! ¿Por qué entonces debe contener el antitipo una plaga que el tipo no tiene? Dios es un Dios de orden.

Vemos en las dos últimas copas el juicio final sobre Babilonia, que es el antitipo del castigo de Faraón en el Mar Rojo, y el comienzo de la restauración de la tierra para que después de los mil años pueda recibir la nueva Jerusalén. Cristo ha venido y ha librado a su pueblo. Es lo mismo que la salida de Egipto. Poco después de que Moisés sacó a Israel de Egipto, llegaron al Mar Rojo, fueron capturados por Faraón y sus soldados, y todos sabemos cómo fue. El mismo patrón que nos da el tipo se sigue durante el antitipo en los últimos tiempos. Ahora bien, el enemigo no está detrás del pueblo de Dios como lo estaba en el Mar Rojo, sino que está a su alrededor. Lo que suceda debajo la séptima copa será similar a lo que le sucedió al faraón y sus soldados. (Véase también Las siete trompetas y las siete copas bajo siete cartas, sellos, trompetas y copas.)

La gran tribulación.

La gran tribulación comenzará en algún momento después de la transición del tiempo profético al tiempo del fin. Exactamente cuándo no podemos saber, ni si habrá un inicio brusco de estas plagas, ni si habrá una transición fluida, sucesiva. Sin embargo, esto es de importancia secundaria. Lo importante es que somos conscientes de que estas cosas sucederá. Cómo debemos interpretar estas plagas es una gran pregunta. ¿Deben interpretarse literal o figurativamente?

Creo que la oscuridad que cae sobre la tierra cuando se aflige a un tercio del sol, la luna y las estrellas (Apocalipsis 8,12-13, la cuarta trompeta) debe interpretarse en un sentido figurado para que los malvados estén cada vez más envueltos en una oscuridad espiritual. Si miramos cómo se ha convertido el mundo, puede parecer una oscuridad espiritual que desciende sobre aquellos que no son considerados el pueblo fiel de Dios. Los líderes de la iglesia liberalizan la palabra de Dios de todas las formas imaginables y profundizan cada vez más en la perdición. Pero aún hay esperanza. Debemos predicar el mensaje del tiempo del fin con poder para que los malvados tengan la oportunidad de escuchar el llamado de Dios, arrepentirse y apártate de sus malos caminos. No es imposible que estemos justo por delante al tiempo en que el remanente fiel de Dios será sellado con el sello del Dios viviente, y eso significa que pronto habrá una ley dominical mundial que todos deben elegir a favor o en contra. Pero necesariamente debe haber algún tiempo entre la cuarta trompeta y la quinta trompeta para que la predicación que se está haciendo ahora dé fruto. Cuando la ley dominical sea finalmente introducida en todo el mundo con un régimen estricto que pueda controlar la observancia de la ley, aquellos que están a favor de esta ley a través de sus acciones tomarán la marca de la bestia, mientras que los que están en contra de la ley dominical serán marcados con el sello de Dios. Después de esto, las últimas siete plagas caerán sobre un mundo envuelto en tinieblas, mientras que el fiel remanente de Dios aún no sabrá que han sido sellados.

Ahora se desencadena la mayor tribulación en la historia del mundo. Un pequeño grupo, relativamente hablando, será objeto del desprecio del mundo entero. Dado que las últimas siete plagas no afectan a los santos de Dios, serán culpados de toda la miseria que aflige a los malvados, y finalmente se emitirá un decreto de muerte contra el pueblo de Dios, y el remanente fiel de Dios será cazado salvajemente, y todos tienen derecho a matarlos. La razón de esto es que los malvados creen que solo si se deshacen de aquellos que no guardan el falso sábado, el domingo, los tormentos cesarán. El remanente fiel de Dios tendrá que huir de las ciudades en las que vive y buscar refugio en el desierto. No huyen porque no confíen en el Señor, sino porque no tienen paz ni de día ni de noche para los lacayos de Satanás. Ahora es el remanente fiel de Dios que ahora pasará por la limpieza final, pasará por la angustia de Jacob, y noche y día ‘pelean’ con Dios en oración para ser liberados del infierno literal que viven en los últimos días de la historia de la tierra. Día y noche invocan el nombre del Señor. Todos los malvados estarán contra ellos, pero gracias a Dios, todos los que pertenecen al remanente de Dios serán protegidos con el sello de Dios, y un anillo de los ángeles de Dios está protegiendo al pueblo del Señor.

Para ser sellado con el sello del Dios viviente, uno debe haber desarrollado una fe inquebrantable en el Salvador. Como está escrito en Apocalipsis 14,4 Éstos son los que con mujeres no fueron contaminados; porque son vírgenes. Éstos, los que siguen al Cordero por donde quiera que fuere. Éstos fueron comprados de entre los hombres por primicias para Dios y para el Cordero. Que se con mujeres no fueron contaminados significa que se han escapado de las denominaciones caídas y se han refugiado en el Señor. Aunque temen por sus vidas, todavía están dispuestos a seguir al Salvador donde quiera que fuere, incluso si tienen que morir por el nombre de Jesús.

Así como Noé y su familia fueron ridiculizado y burlado cuando entraron al arca, el remanente de Dios será burlado y ridiculizado. Así como Dios preservó a Noé y su familia a través del Gran Diluvio y los salvó, Dios preservará a Su pueblo en los últimos tiempos. Dios no permitirá que el diablo y los malvados maten a los que esperan la transformación. Pero, qué victoria obtendrán al final este pueblo extraño que no doblará la rodilla ante el mal ni tomará la marca de la bestia. De repente, las tumbas se abrirán y los muertos en Cristo resucitarán y todos los fieles de Dios serán vestidos de inmortalidad y seguirán a Jesucristo y su ejército angelical al hogar del cielo de Dios. Día y noche ‘pelearon’ con el Señor, y ganaron. El Señor escuchó su clamor y los libró de este mundo cruel.

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