Introducción.
La primera vez que nos encontramos con la expresión hablar en lenguas en la Biblia es en Marcos 16,17. Volveremos a este versículo más adelante. Primero, veamos lo que dice la Biblia sobre el origen del hablar en lenguas. Para poder averiguar esto, debemos ir al día de Pentecostés, y en Hechos 2,1-3 leemos lo siguiente: “Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. Y de repente vino un estruendo del cielo, como si soplara un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Entonces aparecieron, repartidas entre ellos, lenguas como de fuego, y se asentaron sobre cada uno de ellos”.
El trasfondo de esto se puede encontrar en Hechos 1,8, donde Jesús explica a sus discípulos que recibirán un ayudante después de que Jesús ascienda al cielo: «Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra«. En Hechos 2:4 leemos: «Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen«.
18 veces en 16 versículos de la Biblia, todos en el Nuevo Testamento, se usa la palabra lenguas, en conexión con hablar en lenguas. A pesar del hecho de que la Biblia es muy clara acerca de lo que significa e implica hablar en lenguas, hay dos interpretaciones diferentes de esto. Hablar en lenguas es popularmente llamado hablar en lenguas.
Lo que debemos pensar es por qué se dio el don de hablar en lenguas, y ver cómo la Biblia explica esto. También veremos otra cara del fenómeno del hablar en lenguas, la popular glosolalia, qué es y dónde tiene su origen. Así que tenemos dos entendimientos diferentes de lo que significa hablar en lenguas.
- Es la forma carismática pentecostal con un «lenguaje» couderveliano, un balbuceo incomprensible.
- Hablar en lenguas simplemente significa recibir el don de hablar otros idiomas conocidos según sea necesario.
Todos los textos de la Biblia son de Reina Valera Actualizada 1989. Donde he usado otras traducciones, esto se indica.
El don del Espíritu en la Biblia; hablar en lenguas.
“Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen”, (Hechos 2,4).
¿Por qué se les dio este don a los discípulos? Una de las respuestas Jesús nos da en Hechos 2,3 donde dice que ellos deben ser testigos de Jesús hasta lo último de la tierra. Esta es una razón importante que la mayoría de la gente parece pasar por alto por completo. Otra razón, y no menos importante, es lo que leemos en los siguientes versículos del capítulo 2 de Hechos.
En los versículos 5 al 7 leemos: “En Jerusalén habitaban judíos, hombres piadosos de todas las naciones debajo del cielo. Cuando se produjo este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confundidos, porque cada uno les oía hablar en su propio idioma. Estaban atónitos y asombrados, y decían: – Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan?”
Pedro comenzó su famoso discurso el día de Pentecostés, después de que los discípulos fueron llenos del Espíritu Santo y recibieron el don de hablar en lenguas. Del texto del versículo 7 parece que los otros discípulos tradujeron lo que Pedro habló en su idioma a los idiomas que hablaban todos los demás visitantes de Jerusalén. Dice en los versículos 9 al 11 de donde venían todos los visitantes, y leemos: “1) Partos, 2) Medos, 3) Elamitas; habitantes de 4) Mesopotamia, de 5) Judea y de 6) Capadocia, del 7) Ponto y de 8) Asia, de 9) Frigia y de 10) Panfilia, de 11) Egipto y de las regiones de 12) Libia más allá de 13) Cirene; forasteros 14) Romanos, tanto judíos como prosélitos; 15) Cretenses y 16) Árabes, les oímos hablar en nuestros propios idiomas los grandes hechos de Dios”.
Después de este discurso en el día de Pentecostés, que muchas nacionalidades escucharon predicado en su propio idioma, más de 3.000 personas fueron bautizadas y añadidas a la iglesia. Más tarde, después de la lapidación de Esteban, los discípulos tuvieron que huir de Jerusalén y Judea, y sabemos que Tomás fue hasta la India y predicó el evangelio a todos los que encontró en el camino. Esto significa que a Tomás se le había dado el don de hablar otros idiomas conocidos y usados (en plural).
En 1 Corintios 14,10 encontramos este texto: “Tantos géneros de voces, por ejemplo, hay en el mundo, y nada hay mudo«, (Reina Valera Revizado 1909). Aquí se usa la palabra griega phóné. Esta palabra significa sonido, ruido, voz, lenguaje, idioma, dialecto. Otros usan lenguaje, como Reina Valera Actualizada 1989.
En la gran mayoría de las traducciones de la Biblia, glô’ssa se traduce como lenguas en plural, (Véanse Marco 16,17). La palabra griega glô’ssa, según la Concordancia Exhaustiva de Strong, significa lengua, idioma, hablar de lengua; de origen incierto; la lengua; implica un lenguaje (específicamente uno que no se adquiere naturalmente), lengua. De biblehub.com se puede agregar la siguiente explicación: la lengua, un idioma, una nación (generalmente caracterizada por su habla).
Es una de mis modas señalar lo que creo que son malas traducciones de palabras. Afirmo que esto se hace deliberadamente en la mayoría de los casos, quizás cada vez que se ha hecho lo que puede llamarse una traducción vicaria. También es posible en relación con glô’ssa, porque incluso si lengua es una de las opciones de traducción, el contexto de los 16 versículos en los que se usa la palabra en el Nuevo Testamento (BGO 1988) indica que es en relación con el hablar otros idiomas familiares. Sería una traducción más correcta y precisa utilizar lenguaje o idioma como traducción al español.
En 1 Corintios 14,9-11, Pablo explica este milagro como hablar en lenguas: “Así también vosotros, si mediante la lengua no producís palabras comprensibles, ¿cómo se entenderá lo que se dice? Porque estaréis hablando al aire. Hay, por ejemplo, tanta diversidad de idiomas en el mundo; y ninguno carece de significado. Por eso, si yo desconozco el significado del idioma, seré como extranjero al que habla, y el que habla será como extranjero para mí”.
Hay muchos tipos de lenguaje, idioma, dialecto y voces (phóné) en el mundo, dice Paul, pero si aquellos que escuchan a Paul hablar no entienden la lenguaje, el idioma, el dialecto o la voz que usa, simplemente no tendrá sentido predicarles el evangelio. Si nos quitamos las gafas llamadas prejuicios, todos veremos que se trata de diferentes lenguajes conocidos y usados a los que se refiere Pablo.
El propósito del don de hablar en lenguas.
Podemos describir el propósito de este don de lo que Lucas dice en los Hechos de los Apóstoles.
- El regalo superó la barrera del idioma.
- Quienes escuchaban, escuchaban su propio idioma.
- El habla no consistía en balbuceos ininteligibles.
- Era el contenido del evangelio que se predicaba y escuchaba.
- El discurso se dio sin que Pablo, y los que traducían para él, estuvieran en éxtasis, o que estuvieran en trance.
- El orador entendió lo que él mismo predicaba, es decir, el evangelio.
- Tanto los hablantes como los oyentes utilizaron las habilidades de los sentidos, el intelecto y el razonamiento.
- El fruto de este don fue que muchos aceptaron la predicación, se convirtieron y se bautizaron.
La razón por la que se dio este regalo.
Si contraponemos la razón por la cual se entregó este don a lo que dice Jesús en Marcos 16,17, podríamos comprender mejor lo que realmente significa hablar en lenguas. “Estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios, hablarán nuevas lenguas”. Jesús dice aquí en Marcos que los que crean en Él hablarán nuevas lenguas. Cuando Jesús usa la expresión nuevas lenguas, significa que ya tenían una o más “antiguas” lenguas.
¡Pregunta! Cuando Jesús usa la expresión nuevas lenguas, ¿significa que los discípulos de Jesús se involucraron en tales balbuceos carismáticos pentecostales en cauderveliano, o se les dio la capacidad de hablar nuevos idiomas de una manera sobrenatural?
Jesús también predijo que sus discípulos hablarían en nuevas lenguas. Esto es en un contexto donde Jesús solo da la orden de evangelizar; “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”, (Marco 16,15). Dado que las lenguas no significan nada más que idioma o lenguaje, la promesa de este don es comprensible, lógica y apropiada. ¿Cómo podrían predicar el evangelio si no podían hablar el idioma a las personas a quienes debían predicar el evangelio?
Al recibir la capacidad de hablar, para los discípulos un nuevo idioma, que era la lengua materna de aquellos a quienes les predicaban el evangelio, este milagro de hablar en lenguas podía hacer que el evangelio llegara a todos los grupos de personas sin importar el idioma que hablaran. Este don permitió a los discípulos predicar a personas que hablaban un idioma que ellos mismos no conocían. Las lenguas eran nuevas para los discípulos, (lenguas nuevas), pero aun así eran entendidas por los oyentes, porque tenían esta lengua o lengua como lengua materna.
En 1 Corintios 12,28, Pablo dice lo siguiente: “A unos puso Dios en la iglesia, primero apóstoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros; después los que hacen milagros, después los dones de sanidades, los que ayudan, los que administran, los que tienen diversidad de lenguas«. La pregunta de por qué se les dio la capacidad de hablar en diferentes lenguas ya ha sido respondida, pero se puede ampliar observando la ciudad de Corinto y cómo era en el primer siglo.
La ciudad griega de Corinto era una metrópolis en la época de Pablo, una ciudad cuyos habitantes procedían de todo el Imperio Romano. En otras palabras, no era suficiente hablar griego en Corinto, y probablemente por eso Pablo escribe como lo hace en su 1 carta a la iglesia en Corinto. Las condiciones en Corinto hace 2000 años probablemente no eran diferentes de las condiciones que encontramos en Oslo hoy. Aquí vive gente de casi todos los países y regiones del mundo.
En mi iglesia, la Iglesia Adventista Betel, hay miembros de más de 40 naciones. Algunos de estos miembros no hablan ni noruego ni inglés y, por lo tanto, deben tener su propio ‘intérprete’ que pueda traducirles para que puedan entender lo que se predica. Esto no es hablar en lenguas en el sentido bíblico, porque los que traducen han aprendido noruego o inglés de la manera habitual. Pero el principio es el mismo. Hay personas que dominan un idioma que no es su lengua materna. Los que verdaderamente hablan en lenguas reciben este don en un instante, y de manera sobrenatural por parte de Dios otorgándoles la capacidad de hablar, a ellos, nuevos idiomas con fluidez.
En 1 Corintios 14,23, Pablo hace una declaración sorprendente: «De manera que, si toda la iglesia se reúne en un lugar y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o no creyentes, ¿no dirán que estáis locos?”
Cualquiera que haya estado presente durante un servicio pentecostal carismático podrá confirmar que es exactamente como lo describe Pablo en este versículo. Hay balbuceos en un «lenguaje» incomprensible, no solo por uno, y no solo uno a la vez, sino por muchos, y muchas veces muchos al mismo tiempo. Después de todo, es ‘prueba’ para los pentecostales que son bautizados en el espíritu que balbucean como, perdonen la expresión, locos. No soy yo quien dice «loco» sino la Concordancia Exhaustiva de Strong.
La palabra griega en 1 Corintios 14,23 que se traduce como de la mente es: mai’nomai, y significa: rabiar, estar furioso/loco, ir/ser de la mente, ser del sentido y colección, delirar como un » loco»: estar al lado de (o fuera de) uno mismo (loco).
El forma moderna de los penecostales carismáticos hablar en lenguas.
Como ya se mencionó, los pentecostales consideran esto en lenguas modernas como prueba de que han sido bautizados con el Espíritu Santo. Hablar en lenguas es, por tanto, una señal para los creyentes, dicen los pentecostales. La Biblia no está de acuerdo con los pentecostales con este. Según Pablo, los creyentes no necesitan una señal de que están bautizados en el Espíritu. Hablar en lenguas, en el sentido bíblico, es ciertamente una señal, lo cual dice Pablo, pero no es para el pueblo de Dios, es para los incrédulos: “Así resulta que las lenguas son señal, no para los creyentes, sino para los no creyentes; en cambio, la profecía no es para los no creyentes, sino para los creyentes”, (1 Corintios 14,22).
¿Por qué el hablar en lenguas debe ser una señal para los incrédulos? La respuesta es bastante simple. Te envían en una misión al Amazonas en América del Sur para llevar a cabo una misión entre los pueblos indígenas allí. Tienes tu propio idioma, su lengua materna, y has aprendido posiblemente inglés y/o español. Cuando llegas, descubres que no entiendes ni una sola palabra de lo que te dicen, y no entienden los idiomas que hablas. Aquí es donde aparece el propósito de hablar en lenguas. De repente, Dios te da milagrosamente la habilidad de hablar el idioma de esta tribu. Entonces se convierte en una señal para la tribu de que eres una persona enviada por Dios.
¿Cuándo se originaron las lenguas modernas?
El fenómeno que hoy se llama “hablar en lenguas” se originó en el ‘Bethel Bible College’ o ‘Bethel Gospel School’, en Topeka, Kansas, EE.UU. Es a esta universidad a la que se le atribuye haber iniciado el movimiento pentecostal al hacer que varios estudiantes y maestros tuvieran varios períodos de ayuno que eventualmente resultaron en lo que hoy se llama hablar en lenguas. Esto sucedió Nochevieja, el 31 de diciembre de 1900 al 1 de enero de 1901.
Todo comenzó cuando el reverendo Charles Parham impuso sus manos sobre los estudiantes que de repente comenzaron a hacer ruidos ininteligibles. Finalmente, uno de los estudiantes, Agnes Ozman, quien fue el primero en recibir el don de «lenguas», fue a Los Ángeles y transmitió la nueva experiencia a varias iglesias pentecostales de la ciudad, imponiendo las manos sobre los miembros de la iglesia. Los presentes experimentaron que las lenguas se canalizaban a otros por medio del tacto. Que el hablar en lenguas fuera canalizado a otros por el tacto debería preocupar a los involucrados porque la canalización es algo que encontramos en las culturas espiritistas, gnósticas y ocultistas, no en el cristianismo verdadero. Echemos un vistazo al concepto de canalización.
Canalización.
Muchos chamanes practican la canalización, y lo siguiente está tomado de Chamanismo – Wikipedia. “El chamanismo es una práctica que implica cambiar los estados de conciencia para lograr el contacto con el mundo espiritual y ser un enlace para comunicar y canalizar energía o mensajes al mundo físico. Aquellos que practican el chamanismo se conocen como chamanes. El chamanismo es una técnica distintiva para alcanzar el éxtasis o el trance. El chamán actúa como enlace entre la gente de su cultura y los espíritus, incluidos los espíritus de los ancestros.
El historiador religioso Mircea Eliade ha expresado el núcleo del chamanismo: ‘Un chamán es un ser humano que, junto con su espíritu ayudante, emprende un viaje del alma a otro mundo (el mundo de los espíritus), para traer ayuda y/o poder de vuelta a este mundo, en beneficio de todos/la sociedad’. Dado que tales mundos no son ampliamente reconocidos, también hay otras formas de explicar el chamanismo a través de diferentes interpretaciones de las manifestaciones externas.
El viaje del chamán va al mundo superior, al inframundo o al mundo espiritual en el medio. En varias culturas, incluida la mitología nórdica, esto está relacionado con la historia del árbol del mundo. El núcleo del chamanismo está revestido de costumbres, cantos, mitología, etc. de diferentes culturas. El chamán tiene a su disposición diversas técnicas y herramientas. En la cultura sami, el chamán se llama ‘noiade’. En el contexto nórdico, son ‘seiden’ y ‘volvene’ los que representan la forma local de chamanismo.
El término chamanismo se origina en Siberia, donde se estudió desde el principio. Un chamán significa ‘el que ve’ y ‘el que sabe/el que tiene conocimiento’ y tiene su origen en el idioma tungusico siberiano (sáman) y originalmente significaba médico o hechicero. El chamanismo se utiliza para prácticas similares entre, por ejemplo, los sami noaids (chamanes) o los curanderos nativos americanos. En sami, el chamanismo se conoce como noaidevuohta y noaide se ha traducido como ‘hechicero, troll, bruja‘.”
¿Qué dice la Biblia acerca de los hechiceros, médiums espirituales y similares?
- En Malaquías 3,5 leemos esto: “Entonces me acercaré a vosotros para juicio y seré veloz testigo contra los hechiceros y adúlteros, contra los que juran para engañar, contra los que oprimen al jornalero, a la viuda y al huérfano, y contra los que hacen agravio al forastero, sin ningún temor de mí», ha dicho Jehovah de los Ejércitos”.
- En Levítico 20,6 Moisés dice lo siguiente: «Si una persona recurre a los que evocan a los muertos y a los adivinos para prostituirse tras ellos, yo mostraré mi ira contra tal persona y la excluiré de entre su pueblo”.
Este fenómeno se ha vuelto interconfesional. Además de las congregaciones relacionadas con los pentecostales, cada vez más sacerdotes y monjas católicos ahora hablan en lenguas. Este supuesto don espiritual no tiene preferencia por la fe, las enseñanzas, la ideología o la vida del receptor. No importa si eres cristiano, hindú, budista, satanista o si eres pagano y practicas el paganismo y el ocultismo, esto no es obstáculo para recibir el regalo.
Resumen.
Siempre, y sin excepción, cuando se trata de temas controvertidos, debemos ponerlo todo en el contexto correcto. En 1 Pedro 5,8 Pedro nos dice: «Sed sobrios y velad. Vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar«. Ahora, el diablo probablemente no se come a la gente literalmente, pero quiere seducir a tantas personas como sea posible. El objetivo de Satanás es alejar a todos del Dios del cielo, nuestro Creador. Para poder hacer eso, usa todos los medios de acción.
El hecho de que Pedro use expresiones como estar sobrio probablemente tiene su propio significado especial. Esto se puede interpretar de dos maneras, y ambas son igualmente correctas en este contexto. La primera interpretación es la literal; no bebas alcohol: ¿Qué nos pasa cuando bebemos alcohol? Nuestros sentidos están embotados por el efecto que tiene el alcohol en nuestro cerebro. La segunda interpretación es la espiritual; no busques lugares donde se practique el espiritismo y similares bajo un manto de cristianismo. ¿Qué nos está pasando allí? Exactamente lo mismo, nuestros sentidos también están embotados por esta influencia. Esto se llama sugerencia en otra palabra, y la sugerencia es un proceso que lleva a una persona a una acción o creencia acrítica.
Los humanos también tenemos la característica de que nos gusta lo que pica en el oído, es decir, lo que nos resulta agradable de oír y hacer. Muchos de nosotros también elegimos el camino de menor resistencia cuando se nos pone a elegir, pero si queremos un buen resultado, algo que dure, debemos más bien eliminar lo que nos pica en el oído y elegir el camino que es más difícil de andar, cueste lo que cueste. Como regla, es sólo la actitud y el prejuicio de uno mismo lo que es decisivo para las elecciones que se hacen y lo que en última instancia determina dónde se pasa la eternidad.
Cuando una persona va y adquiere un nuevo teléfono móvil, esa persona investiga el asunto a fondo. La persona elige un modelo, pero no antes de que el teléfono móvil haya sido revisado y evaluado en relación con otros modelos para estar seguro de que ese es el teléfono móvil que la persona realmente necesita. Lo que dicen amigos y otros sobre esto significa muy poco en el gran esquema de las cosas. Cuando a la misma persona se le pide que tome una posición sobre el moderno hablar en lenguas que aquí estamos tratando, entonces esa persona sigue con fe ciega a aquellos que dicen que este es el don del espíritu.
En cierto sentido tienen razón, probablemente sea un don de algún espíritu, pero no es el Espíritu Santo quien da tales dones. Es un espíritu completamente diferente el que viene con tales regalos. El espíritu que da tales dones es el mismo que le dijo a Eva: «ciertamente, no moriréis» (Génesis 3,4).
Una vez se hizo una grabación de un tal hablar en lenguas moderno carismático pentecostal. Esta grabación fue enviada a varias personas que habían «recibido el don de interpretar lenguas«. Antes de continuar, debo decir que Dios es un Dios de orden. No hay nada en la Palabra de Dios que contradiga otras partes de la Palabra de Dios. La palabra de Dios es armoniosa, y la Biblia es un libro homogéneo. No espero que todos estén de acuerdo conmigo en esa afirmación. De todo modos, esta grabación, que fue enviada a varias personas, debía ser traducida y devuelta al remitente por escrito. Ninguna, repito, ninguna de las traducciones era idéntica, no se parecían iguales. En lugar de ser idénticos, se contradecían entre sí. Por lo tanto, no es posible que vengan de Dios, y el hablar en lenguas carismático pentecostal es algo completamente diferente de lo que los pentecostales, católicos y otros carismáticos piensan que es.
Obstinadamente, los pentecostales afirman que el hablar en lenguas que practican es exactamente el mismo que usaron los discípulos de Jesús el día de Pentecostés en Jerusalén. Los pentecostales afirman con la misma obstinación que su forma de hablar en lenguas es el más importante de todos los dones del Espíritu. En 1 Corintios capítulo 12 y versículos 8 al 10, Pablo enumera los diferentes dones: “Porque a uno se le da palabra de sabiduría por medio del Espíritu; pero a otro, palabra de conocimiento según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por un solo Espíritu; a otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas”.
Luego sigue un análisis en los versículos 12 al 27 de que la iglesia (el cuerpo) necesita todas estas gracias dadas por el Espíritu Santo. En el versículo 28, Pablo clasifica las gracias según su importancia. Como se ha dicho, la iglesia necesita de todos, absolutamente de todos, pero hay algunos que, según Pablo, son más importantes, y otros que son menos importantes, y los enumera así: “A unos puso Dios en la iglesia, primero apóstoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros; después los que hacen milagros, después los dones de sanidades, los que ayudan, los que administran, (¡y finalmente!) los que tienen diversidad de lenguas”.
El don de hablar en diferentes lenguas se menciona como el menos importante, y este don probablemente tiene la menor relevancia en nuestro tiempo. Según cifras de Ethnologue 2021, existen 7.139 idiomas en el mundo. De estos, el inglés es el más utilizado. Esto significa que la mayoría de las personas en el mundo hablan este idioma, o conocen a alguien que lo sabe. Entonces ya no es tan importante tener el don de hablar en varias lenguas. Pero, sucede que los misioneros son enviados a áreas donde hay un idioma desconocido, y luego este don es mostrado por el (los) misionero(s) inexplicablemente y repentinamente comenzando a hablar el idioma local – con fluidez – como si fuera la lengua materna de la persona.
¿Dónde estuvo escondido este regalo de Pentecostés en el año 31 hasta la Nochevieja de 1900/1901? Esta es una pregunta a la que me gustaría una respuesta. ¿Quizás fue prestado a otras religiones y varias sectas ocultas? ¡Que sé yo!
Si este tipo de hablar en lenguas es realmente uno de los dones del Espíritu, y al mismo tiempo, según los pentecostales, el don más importante, ¿adónde fue antes de que apareciera en Bethel College en Kansas hace más de 120 años? Aquí, en este colegio, algunos alumnos comenzaron a hacer ruidos inexplicables e ininteligibles cuando el reverendo Charles Parham les impuso las manos. Hoy hay más de 300 millones que ‘hablan en lenguas’. El falso hablar en lenguas y en muchos casos los ruidosos ejercicios que lo acompañan han sido considerados por mucho tiempo como dones del espíritu que Dios ha puesto en la iglesia. El único problema es que no se han practicado desde la época de la iglesia primitiva hasta el cambio de año 1900/1901. Pero antes de que se adoptaran estas lenguas modernas en Bethel Bible College, Topeka, el mismo fenómeno era bien conocido en ciertas religiones tribales africanas como el vudú. Este balbuceo cauderveliano ocurre cuando las personas están bajo posesión y cuando están en estados de trance. También se encuentra en los rituales de iniciación orientales y lo encontramos en varias sectas ocultas en Brasil.
Lo siguiente está tomado de https://no.wikipedia.org/wiki/Tungetale.
El hablar religioso en lenguas está asociado con la posesión (trance religioso) y el éxtasis profético donde una deidad habla a través de una persona elegida, a menudo para hacer predicciones y advertencias. Según los pentecostales, Agnes Ozman (1870-1937), una metodista estadounidense y estudiante de escuela bíblica, es considerada la primera en hablar en lenguas en tiempos recientes cuando recibió el espíritu en Bethel College en Topeka, Kansas el 1 de enero de 1901. Sin embargo, el mismo fenómeno se conoce en varios contextos religiosos, tanto entre los antecesores cercanos del movimiento de santidad, en ciertas religiones tribales africanas, en ritos de iniciación orientales y en varias sectas ocultas en Brasil. También la Pitia en el oráculo de Apolo en Delfos hizo predicciones durante un trance que luego fueron interpretadas por los sacerdotes.
Elena de White dice en Testimonios para la iglesia 365.1 lo siguiente. Algunas de estas personas tienen manifestaciones de lo que llaman dones, y dicen que el Señor las ha colocado en la iglesia. Hablan en una jerigonza incomprensible que llaman la lengua desconocida, y que lo es no sólo para el hombre, sino para el Señor y todo el cielo. Estos dones son fabricados por hombres y mujeres ayudados por el gran engañador. El fanatismo, la falsa agitación, el falso hablar en lenguas y los servicios ruidosos han sido considerados dones que Dios ha colocado en la iglesia. Algunos han sido engañados. El fruto de todo esto no ha sido bueno. “Por sus frutos los conoceréis”, Mateo 7,16. El fanatismo y el ruido se han considerado como evidencias especiales de la fe.
Falso hablar en lenguas.
El fanatismo, la falsa agitación, el falso hablar en lenguas y los servicios ruidosos han sido considerados dones que Dios ha colocado en la iglesia. Algunos han sido engañados. El fruto de todo esto no ha sido bueno. “Por sus frutos los conoceréis”. Mateo 7,16. El fanatismo y el ruido han sido considerados como evidencias especiales de la fe. Algunos no se quedan satisfechos con una reunión a menos que sientan cierto poder y momentos felices. Trabajan para esto y despiertan sentimientos de excitación. Pero la influencia de tales reuniones no es benéfica. Una vez desaparecida la sensación fugaz de felicidad, descienden más bajo que antes de la reunión, porque su felicidad no proviene de la debida fuente, (Ellen G. White, Eventos de los últioms días 136.5.).
Los engaños de los últimos tiempos son una clave para entender «el hablar de lenguas» moderna.
Para que Satanás prepare al mundo para su último gran engaño, usa a la iglesia caída donde permite que sucedan falsos milagros. He mencionado en otros escritos lo que esto implica, pero para repetir, se realizarán curaciones falsas, un espíritu falso caerá del cielo y manifestaciones similares del ‘poder de Dios‘. Estas son cosas que pican en el oído, y Satanás sabe que lo que pica en los oídos de las personas es lo que más fácilmente encuentra su camino en sus vidas y creencias. Parece que muchos creen que el falso hablar en lenguas (véanse español; el comienza del tiempos del fin; la Iglesia de Dios en los últimos días) es prueba de la presencia del Espíritu de Dios, pero esta forma de hablar en lenguas tiene su origen en las religiones tribales paganas, como el vudú, y lo utilizan los chamanes en muchas religiones tribales de todo el mundo. Pero la presentación mentirosa de ‘hablar en lenguas’ como el más grande de los ‘dones del Espíritu a la iglesia’, como lo presentan las iglesias carismáticas, no es bíblica. El falso hablar en lenguas junto con los milagros realizados en ciertas denominaciones constituyen los preparativos que usa Satanás para engañar a la gente antes de que él mismo aparezca repentinamente como Cristo. Cuando estas falsificaciones se apoderen tan firmemente de las iglesias caídas, ¿cómo no será cuando Satanás se personifique como Cristo y realice verdaderos milagros? Será una histeria como ninguna otra. La gente vendrá de todas partes para ver al ‘salvador’ y escuchar lo que tiene que decir y ver poderosos milagros. Entonces él también predicará un evangelio falso y dirá que el día de reposo ha sido cambiado y trasladado del sábado al domingo.
Cuando vemos cómo la iglesia caída, y el mundo en general, se ha desarrollado en los últimos 120 años, desde el momento en que el «hablar en lenguas» modernas se pusieron de moda en las iglesias carismáticas hasta nuestros días, vemos un aumento exponencial en todo tipo de engaño. que Satanás está detrás. Una de las razones de esto es que Satanás quiere bloquear la influencia del movimiento adventista, ya que después de 1844 han encontrado muchas de las verdades olvidadas en la Biblia, verdades que fueron olvidadas cuando la Iglesia Católica era dominante. Otra razón, y la razón más grande, es que Satanás sabe que le queda poco tiempo, y utiliza todos los medios a su alcance para engañar, si es posible, al mundo entero. Afortunadamente, hay algunos que montan guardia en los muros y defienden la palabra de Dios. Es acerca de estos centinelas que Dios dice lo siguiente: Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardias. Jamás callarán ni en todo el día ni en toda la noche. ¡Los que hacéis que Jehovah recuerde, no reposéis! … // … ¡Pasad, pasad por las puertas! ¡Preparad el camino para el pueblo! ¡Allanad, allanad la calzada; quitad las piedras! ¡Alzad bandera sobre los pueblos! He aquí que Jehovah ha proclamado hasta lo último de la tierra: Decid a la hija de Sion: ¡He aquí tu Salvador viene! ¡He aquí, su recompensa viene con él; y delante de él, su obra! Entonces les llamarán Pueblo Santo, Redimidos de Jehovah. Y a ti te llamarán Buscada, Ciudad No Desamparada, Isaías 62,6; 62,10-12.
Como dije, las seducciones siempre han sido parte de las herramientas de Satanás para alejar a las personas de Dios. En el libro Primero Escritos, bajo el título Golpes misteriosos, Elena de White dice que tuvo una visión con respecto a tales golpes misteriosos el 24 de agosto de 1950, y que era Satanás quien estaba detrás de esto. Esto es parte del espiritismo que en nuestro tiempo fluye en casi todas las iglesias y denominaciones, que también utilizan este falso «hablar en lenguas». Sin embargo, hubo una velocidad real en las seducciones a la vuelta del año 1900/1901, cuando el 1 de enero, en Bethel College en Kansas en los EE. UU., se introdujo el hablar de lenguas moderna. Afirmaron que esta era la forma de hablar en lenguas a la que se refiere la Biblia, entre otras cosas, en 1 Corintios 12,1-11, donde Pablo habla de los dones del espíritu. A Bethel College se le atribuye el inicio del movimiento pentecostal. Desde entonces ha habido una inflación de engaños, y nuestro enemigo usa todo tipo de trucos sucios para hacernos caer.
Lamentablemente, hay muchas personas que creen que hablar nuevas (otras) lenguas es lo mismo que balbucear en algún tipo de jerga. Esta forma de ‘hablar en lenguas’ es algo que encontramos tanto en las antiguas religiones de misterio ocultos, como en todas las religiones tribales paganas de todo el mundo. ¿Alguien realmente cree que los discípulos a quienes Jesús envió para llevar el evangelio a los gentiles balbuceaban en un ‘lenguaje’ incomprensible? Para que se entendiera el evangelio, tenían que hablar el idioma local, esto también es algo que vemos en los Hechos de los Apóstoles capítulo 2 que trata sobre los apóstoles a quienes se les dio el Espíritu Santo, y sobre el discurso de Pedro en el día de Pentecostés. Dice en el versículo 4 que todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen, mientras que en el versículo 6 dice que cada uno les oía hablar en su propio idioma. Está bastante claro que los discípulos fueron dotados con la habilidad de hablar milagrosamente otros idiomas conocidos, véanse los versículos 7 al 11. Tomás, por ejemplo, fue hasta la India donde predicó el evangelio, los indios ciertamente no entendían el hebreo, y Thomas ciertamente no había estudiado indio en la universidad, pero predicó el evangelio para que diera fruto. Tomás habló milagrosamente los idiomas necesarios para hacerse entender. Había recibido el don del Espíritu para hablar en otras lenguas.
Para terminar quisiera referirme al apóstol del amor, Juan, que escribe algo importante en 1 Juan 4,1. Todos deberíamos tomar esto en serio: Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus, si son de Dios. Porque muchos falsos profetas han salido al mundo.