Introducción.
¿Cuál es el mayor acontecimiento de nuestro tiempo? Por nuestro tiempo me refiero a los últimos doscientos años y al tiempo que nos espera. En esta perspectiva, sin duda sólo hay un acontecimiento del que se puede hablar y es el regreso de Jesús a esta tierra para liberar a su pueblo fiel. Nadie puede decir con certeza cuándo sucederá esto. Intentar cronometrar esto en una fecha específica o en un año específico sólo será una conjetura sin reservas. Una cosa sabemos con seguridad, y es que estamos viviendo en los últimos tiempos, en los últimos tiempos como un período extendido.
Comenzaré con un pequeño extracto de Sofonías. Se trata de un profeta que no es apreciado como debería, pues su breve libro, de sólo tres capítulos con un total de 53 versículos, es una poderosa profecía que se dirige al pueblo de Dios en la época del profeta: los judíos que pronto terminarían en cautiverio en Babilonia, al mismo tiempo que lo ha hecho con el remanente fiel de Dios en los últimos tiempos y, por lo tanto, en la perspectiva de los últimos tiempos, como lo han hecho la mayoría de los otros profetas. Lo que leemos en Sofonías es una lectura sombría para la mayoría de nosotros, porque aquí parece que muchos se perderán si no cambian a tiempo.
Sucederá en aquel tiempo que yo escudriñaré a Jerusalén con lámpara, y castigaré a los hombres que se quedan inmóviles sobre la hez del vino y que dicen en sus corazones: Jehovah no hará ni bien ni mal. Por tanto, el patrimonio de ellos será saqueado, y sus casas quedarán desoladas. Edificarán casas, pero no las habitarán; plantarán viñas, pero no beberán el vino de ellas. Cercano está el gran día de Jehovah; está cerca y se apresura con rapidez. Veloz es el día de Jehovah; es más ágil que un corredor, y más presuroso que un valiente. Aquél será día de ira, día de angustia y de aflicción, día de desolación y de devastación, día de tinieblas y de oscuridad, día de nublado y de densa neblina, día de toque de corneta y de griterío, sobre las ciudades fortificadas y sobre las torres altas. Yo traeré tribulación sobre los hombres, y andarán como ciegos; porque pecaron contra Jehovah. La sangre de ellos será derramada como polvo, y su carne como excremento. Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehovah, pues toda la tierra* será consumida con el fuego de su celo. Porque de cierto exterminará repentinamente a todos los habitantes de la tierra*, [Sofonías 1,12-18 (* Véanse más abajo, Sofonías 2,3: El regreso de Jesús – El Día del Señor)].
Aquí vale la pena prestar especial atención a una expresión que utiliza el profeta; sucederá en aquel tiempo. En aquel tiempo suele usarse para fechar un evento, no con un año exacto, sino como un punto en la línea de tiempo donde se cumplen una serie de condiciones antes de que realmente suceda lo que se supone que debe suceder. Si seguimos leyendo, vemos que el profeta dice que veloz es el día de Jehovah. Cuando se utiliza la expresión el día de Jehovah hay dos opciones para elegir. O es el séptimo día de la semana, el sábado, o es el fin de los tiempos, y luego en el sentido extendido que se entiende por la expresión.
¿Dónde estamos en la línea de tiempo cuando llega el día del Señor?
La línea de tiempo es una línea imaginaria en el tiempo que se extiende desde la creación hasta el regreso de Jesús. Para averiguar dónde en la línea de tiempo estamos en un caso dado, debemos poner esto en el contexto de un evento conocido. La creación es un evento tan famoso y podemos poner nuestro dedo en la línea diciendo aquí, en este punto, estamos ahora. Lo mismo es, por ejemplo, el diluvio, el nacimiento de Jesús, la muerte de Jesús y la Reforma.
También vale la pena señalar que el profeta Sofonías usa las expresiones en el día del sacrificio del Jehová (1,8; Reina Valera 1909), en aquel día (1,9; 1,10; 3,11 y 3,16) y en aquel tiempo (1,12; 3,19 y 3,20 [2 veces]). No debe haber duda a qué día se refiere la frase el día del sacrificio del Jehová, es el día que Jesús regresa. Dado que esta expresión se usa antes de las otras dos expresiones, en aquel día y en aquel tiempo, estas dos expresiones deben conectarse con el regreso de Jesús.
En Génesis 15,18 (Reina Valera 1909) se usan expresiones en aquel día así: En aquel día hizo Jehová un pacto con Abram diciendo: a tu simiente daré esta tierra desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates. Aquí la expresión en aquel día indica un día específico en la historia.
En Daniel 12,1 la expresión en aquel tiempo se usa de esta manera: En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está del lado de los hijos de tu pueblo. Será tiempo de angustia, como nunca fue desde que existen las naciones hasta entonces. Pero en aquel tiempo tu pueblo será librado, todos aquellos que se encuentren inscritos en el libro. Aquí la expresión en aquel tiempo no indica un día específico, sino que apunta al fin de los tiempos y al regreso de Jesús.
¿Qué es el día del Señor?
La Biblia explica el Día del Señor de dos formas diferentes. Una forma en que se describe el día del Señor es el día del juicio en un sentido amplio, y la otra forma en que se describe el día del Señor es como el Sabbat, y luego Dios lo llama delicia, consagrado a Jehovah y glorioso, (Isaías 58,13).
Además, la expresión el día del Señor se utiliza 23 veces en la Biblia. 1 vez se usa la expresión sin dar ninguna explicación de qué día se trata (Apocalipsis 1,10). 1 vez el día (santo) del Señor se pone en conexión con el sábado (Isaías 58,13). Un total de 21 veces el día del Señor se usa para referirse al regreso de Jesús y el fin de los tiempos en un sentido extendido, (Isaías 13,6; 13,9 Ezequiel 13,5;
Joel 1,15; 2,1; 2,11; 3,4; 3,19; Amós 5,18 [2 veces]; 5,20; Abdías 1,15; Sofonías 1,7; 1,14; Zacarías 14,1 [2 veces]; Malaquías 4,5; Hechos 2,20; 1 Tesalonicenses 5,2; 2 Pedro 3,10).
Todos los textos bíblicos están tomados de Reina Valera Actualizada 1988, a menos que se indique lo contrario.
El regreso de Jesús – El Día del Señor.
¡Callad ante la presencia del Señor Jehovah, porque el día de Jehovah está cercano! Jehovah ha preparado un sacrificio y ha escogido a sus invitados, (Sofonías 1,7).
Ya el profeta Joel que profetizó entre 835 y 805 antes de Cristo, dijo que el día de Jehová está cerca (Joel 1,15). También lo hizo Isaías que vivió 700 años antes de Cristo (Isaías 13,6), y aún estamos esperando el día del Señor. ¿Podría ser que estamos equivocados acerca de este día?
¿Podría ser, como creen la mayoría de los cristianos, que el regreso de Jesús ocurrirá en secreto? Esta es una opinión muy extendida hoy en día. Tanto el futurismo, que lanzó el jesuita y teólogo Francisco Ribera, como el dispensacionalismo, que lanzó el jesuita y teólogo Roberto Belarmino, suponen un retorno secreto y un arrebatamiento secreto. Estos dos modelos interpretativos, junto con el preterism, que lanzó el jesuita y teólogo Luis de Alcázar, fueron lanzados para frenar la reforma de Lutero. Estos tres modelos de interpretación fueron una parte importante de la Contrarreforma. Y lo triste es que casi todas las iglesias cristianas han adoptado el dispensacionalismo.
¿Será que Jesús ya ha regresado?
Veamos qué dice la Biblia sobre este tema.
En Mateo 24,27 leemos: Porque así como el relámpago sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre.
En los Hechos de los Apóstoles 1,11 leemos: y les dijeron: – Hombres galileos, ¿por qué os quedáis de pie mirando al cielo? Este Jesús, quien fue tomado de vosotros arriba al cielo, vendrá de la misma manera como le habéis visto ir al cielo.
En 1 Tesalonicenses 4,16 leemos: Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
En Apocalipsis 1,7 leemos: He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá: aun los que le traspasaron. Todas las tribus de la tierra harán lamentación por él. ¡Sí, amén!
¿Qué tienen estos cuatro versículos en común? Es que el regreso de Jesús es todo menos secreto. 1) Mateo dice que el regreso de Jesús será visible para todos los seres vivos el día que Él regrese. Incluso aquellos que lo crucificaron lo verán cuando venga como gobernante del universo. Todos hemos visto relámpagos y también podemos verlos cuando cerramos los ojos. Lucas, que escribió los Hechos de los Apóstoles, dice que los discípulos de Jesús vieron la ascensión de Jesús, y que los ángeles les dijeron que el regreso de Jesús ocurriría de la misma manera. Juan dice que todo ojo le verá. 2) El regreso de Jesús es un evento que todos los vivientes escucharán, y Pablo dice que el Señor Jesucristo vendrá con voz de mando, y se oirá el sonido de Su trompeta. Esto es todo menos secreto. Será un evento que todas las personas vivas experimentarán.
¿Por qué entonces la mayoría de las personas que se dicen cristianas no han entendido lo que la Biblia enseña al respecto? La respuesta a esta pregunta está en estos tres versículos de la Biblia que son muy esclarecedores a este respecto.
A Isaías Dios le dijo lo siguiente: Dijo: Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis, (Isaías 6,9). Esto se le dice a Israel poco antes de que los asirios los llevaran cautivos. Observe cómo Dios titula al pueblo. Debido a la apostasía, Dios dice «este pueblo«, no «Mi pueblo«, como lo ha usado muchas veces antes de Su pueblo.
A través de Jeremías, Dios dijo a su pueblo: Oid ahora esto, pueblo necio y sin corazón, que tienen ojos y no ven, que tienen oídos y no oyen, (Jeremías 5,21). Ahora es Judá quien recibe la misma mención poco halagadora de Dios. También en Judá la apostasía se había vuelto tan profunda que Dios permitió que los babilonios los llevaran cautivos.
A Ezequiel Dios le dijo esto: Hijo del hombre, tú habitas en medio de casa rebelde, los cuales tienen ojos para ver, y no ven, tienen oídos para oir, y no oyen; porque son casa rebelde, (Ezequiel 12,2). Esto también se dijo a los judíos, porque una y otra vez se les había animado a volverse al Señor, pero no quisieron.
Esto se aplica aún más en nuestro tiempo. Basta con mirar lo que las iglesias caídas han adoptado de falsas enseñanzas, tradiciones humanas y filosofía.
Pero ¿por qué entonces alguien ha entendido lo que nos enseña la Biblia?
Hoy en día ponemos una semejanza entre la segunda venida de Jesús y el día del Señor, y muchos dirán que el día del Señor fue cuando Jesús nació. Pero esto no es correcto, porque tanto Pablo como Pedro escriben sobre el Día del Señor como un día por venir, al escribir a las iglesias cristianas, respectivamente 20 años (1 Tesalonicenses) y 45 años (2 Pedro) después de que Jesús murió.
Además de esto, por lo menos la profecía en Isaías 13,6 es una profecía llamada doble profecía, es
decir, una profecía que se cumplirá dos veces en la historia. El contexto de Isaías 13 nos dice que el primer cumplimiento refiere a la ciudad de Babilonia. Cuando hacemos dobles profetas, ellos siempre estarán como un tipo y antitipo, así que el segundo cumplimiento debe aplicarse a la ciudad Babilonia simbólica en el fin del tiempo, o la iglesia caída.
Como adventistas, esperamos el regreso de Jesús. Anhelamos ese día que Él regresará y escogerá a aquellos que se llama suyos. Creemos que este día es el día en que los fieles serán recompensados por Dios, recibirán la corona de victoria, se unirán a Jesús al Cielo y vivirán para siempre con nuestro Dios, Creador y Salvador.
Sin embargo, el retorno de Jesús se explica de muchas maneras diferentes en la Biblia, y no siempre es fácil a ver la salvación y la alegría del regreso del Salvador. Basta con ver lo que algunos de los profetas dicen en el Antiguo Testamento:
Isaías dice: Lamentad, porque cercano está el día de Jehovah; vendrá como destrucción de parte del Todopoderoso, (13,6) … y He aquí el día de Jehová viene, crudo, y de saña y ardor de ira …
Ezequiel menciona … la batalla en el día de Jehovah (13,5) y que el día del Señor … cercano está … día de nublado … (30,3).
Joel dice ¡Ay de aquel día! (1,15) … y que … tiemblen todos los habitantes de la tierra (2,1) … y pregunta … ¿y quién lo podrá resistir? … (2,11).
Amos dice … En todas las plazas habrá llanto (5,16) … y ¡Ay de los que anhelan el día de Jehovah! (5,18).
Todos los profetas están de acuerdo, y todos los textos de estos versículos hablan de destrucción, e incluso un ay se pronuncia sobre aquellos que anhelan el día del Señor. Por lo tanto, no parece que el día del Señor es un día que estaremos esperando. Más bien, esperamos tener miedo de este día, pero nosotros que somos adventistas anhelamos a este día y lo esperamos con expectación, esperanza y felicidad.
¿Por qué es así?
La Biblia es clara en que Jesús volverá algún día, y no pasará mucho tiempo hasta que esto suceda. Para poder cumplir con este día, debemos hacer algo. Debemos tomar una decisión que nos seguirá hasta la eternidad. O nos dirigimos a Dios con humildad y pedimos perdón por todos los pecados que hemos cometido tanto contra Dios como contra nuestro prójimo y aceptamos la salvación que Dios nos ofrece inmerecidamente y sólo por la gracia de Dios, o le damos la espalda a Dios y debemos tomar el seguimiento de este.
Si vamos a Sofonías 2,3 leemos: Buscad a Jehovah, todos los mansos de la tierra* que ejecutáis su decreto. Buscad justicia, buscad mansedumbre; quizás seréis protegidos en el día del furor de Jehovah.
Este es un llamado claro a prepararnos para el juicio venidero, ya sea sobre los judíos que pronto serían llevados al cautiverio por Nabucodonosor, o sobre nosotros en los últimos tiempos. Sabemos cómo les fue a los judíos, por lo que la pregunta es si nosotros, que tenemos los hechos en nuestras manos, podemos ver lo que tenemos que hacer.
* Muchas traducciones, como por ejemplo Nuevo Versión International, usan país en lugar de la tierra, lo que quita el significado escatológico de todo el libro de Sofonías y es directamente destructivo para el entendimiento.
La Biblia habla de estar listo y nos dice que nos preparemos para el pronto regreso de Jesús. Muchos descartan el regreso de Jesús y dicen que esto es algo que nunca sucederá, y señalan que los discípulos de Jesús también creían que el regreso de Jesús era inminente. Ya han pasado 2.000 años desde que Jesús murió en la cruz y prometió volver para reunir a sus fieles seguidores, que son los que guardan los mandamientos de Dios y la fe Jesús, (Apocalipsis 14,12)y quienes guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo, (Apocalipsis 14,12; 12,17).
Cuatro veces en Apocalipsis Jesús dice «vengo pronto» (Apocalipsis 3,11; 22,7; 22,12 y 22,20). El Apocalipsis fue escrito a finales del primer siglo, aproximadamente año 96, por lo que quizás no sea tan extraño que muchos desestimen el regreso de Jesús. Si fueran sólo los no creyentes los que afirman que no habrá una segunda venida de Jesús, el asunto estaría bien, pero muchos de los que dicen creer en Dios dicen lo mismo, y eso es un gran problema para ellos.
¿Cómo podemos saber que el regreso de Jesús es inminente?
En Apocalipsis, que es el último libro de la Biblia, podemos ver que el tiempo del regreso de Jesús se acerca a medida que avanzamos en el texto de este libro. Los capítulos 2 y 3 constan de siete cartas a siete congregaciones que conforman la historia de la iglesia desde los tiempos de Jesús hasta su regreso. En seis de estas siete cartas, vemos en el texto que Jesús se acerca, y veremos estos versículos uno por uno:
A la iglesia en Éfeso (31 – 155) Jesús dice en Apocalipsis 2,5: … ¡Arrepiéntete! Y haz las primeras obras. De lo contrario, yo vendré pronto a ti … en esto radica el hecho de que aún falta un tiempo para el regreso de Jesús. el futuro.
A la iglesia de Esmirna (155 – 313) no se menciona el aspecto temporal.
A la iglesia en Pérgamo (313 – 538), Jesús le dice en Apocalipsis 2,16 que Él vendré pronto, y que todavía queda algo de tiempo para el regreso de Jesús.
A la iglesia en Tiatira (538 – 1517) Jesús dice en Apocalipsis 2,25 hasta que yo venga, y todavía hay que esperar un poco para que suceda este evento.
A la iglesia en Sardis (1517-1798), Jesús dice en Apocalipsis 3,3 que vendré como ladrón, y ahora el regreso de Jesús realmente se acerca, pero el tiempo es y será desconocido.
A la iglesia en Filadelfia (1798 – 1844), Jesús le dice en Apocalipsis 3,11 que Yo vengo pronto, y ahora realmente queda poco tiempo.
Finalmente, a la iglesia en Laodicea – la iglesia de los últimos tiempos (1844 – el regreso de Jesús), Jesús dice en Apocalipsis 3,20 que estoy en la puerta y llamo, es decir, que el Salvador puede regresar en cualquier día.
El momento de prepararse es ahora.
¿Cómo debemos prepararnos para la tribulación que vendrá en el último tiempo? ¿Qué debemos hacer y qué no debemos hacer? Muchos dicen que deberíamos acumular reservas de agua y alimentos duraderos para tener lo que necesitamos cuando llegue la tormenta.
En Primeros Escritos, Elena de White dice lo siguiente: El Señor me ha mostrado repetidas veces que sería contrario a la Biblia el hacer cualquier provisión para nuestras necesidades temporales durante el tiempo de angustia. Vi que si los santos guardaran alimentos almacenados o en el campo en el tiempo de angustia, cuando hubiese en la tierra guerra, hambre y pestilencia, manos violentas se los arrebatarían y extraños segarían sus campos. Será entonces tiempo en que habremos de confiar por completo en Dios, y él nos sostendrá. Vi que nuestro pan y nuestras aguas nos estarán asegurados en aquel tiempo, y no sufriremos escasez ni hambre; porque Dios puede preparar mesa para nosotros en el desierto. Si fuese necesario, mandaría cuervos para que nos alimentasen, como alimentó a Elías, o haría bajar maná del cielo, como lo hizo en favor de los israelitas, (56.1).
Por lo tanto, debe quedar claro que prepararse para la comida y la bebida no es una recomendación de Dios.
Además, dice esto en el mismo libro: El Señor me ha mostrado el peligro en que estamos de dejar que nuestra mente se llene de pensamientos y congojas mundanales. Vi que algunos ánimos son alejados de la verdad presente y del amor a la Santa Biblia porque leen* libros excitantes, (58.1).
* Hoy en día, también podemos sumar ver películas sin sentido, series en la televisión y navegar en el teléfono móvil todo el día.
¿Cómo podemos y cómo deberíamos prepararnos de la manera correcta para el regreso de Jesús?
Esta es una pregunta compleja y tenemos que dividir la respuesta en varias partes. No es sorprendente que la humanidad esté dividida en dos bandos: 1) los que creen en Dios el Creador y se llaman a sí mismos cristianos, y 2) los que no creen en Dios. Tampoco es sorprendente que entre aquellos que se llaman a sí mismos cristianos también deben dividirse en dos grupos: 1A) aquellos que pertenecen al remanente de Dios en los últimos tiempos – independientemente de a qué denominación pertenezcan, y 1B) aquellos que tienen una religión más bien enfoque liberal de la palabra de Dios y los diez mandamientos de Dios. Todos tienen en común que si quieren estar con Jesús en el cielo cuando Él regrese, deben prepararse y alistarse para el cielo.
Dios no obliga a nadie a aceptar el regalo increíblemente caro que es la salvación en Jesucristo, y no obliga a nadie que se llame cristiano a seguir sus palabras y mandamientos, y Él no obliga a nadie a entrar al cielo si no lo desea. Cada persona debe elegir aceptar la salvación o no, y cada persona debe elegir seguir la palabra de Dios y guardar Sus diez mandamientos o no.
Veamos cómo los diferentes grupos deben prepararse para el regreso de Jesús, comenzaremos con el grupo 2, luego veremos el grupo 1B y finalmente el 1A.
Grupo 2.
Estos son los que no creen en Dios. Si tienen deseo de ir al cielo deben acudir al Señor, pedir perdón por todos sus pecados como lo han hecho todos los cristianos y ser bautizados. Después de esto, deben guardar los diez mandamientos de Dios tal como están en la Biblia y seguir las palabras de Dios para poder prepararse para el evento venidero. El hecho de que utilice los Diez Mandamientos de Dios todo el tiempo se debe a que hay otro conjunto de diez mandamientos que han sido falsificados, y son los diez mandamientos del Papado.
Hay quienes dicen que como Dios es amor, al final todos se salvarán e irán al cielo, y vinculan tal argumento a 2 Tesalonicenses 2:13, donde Pablo dice: Pero nosotros debemos dar gracias a Dios siempre por vosotros, hermanos amados del Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, y realmente parece que tienen razón. Pero si miramos el versículo en su totalidad, y lo que dice la última oración, se convierte en un resultado completamente diferente, dice: por la santificación del Espíritu y fe en la verdad. Por tanto, es necesario creer en la verdad.
¿Pero cuál es la verdad?
Jesús dice en Juan 14,6: Jesús le dijo: – Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.
En el Salmo 119,142 David dice: Tu justicia es justicia eterna, y tu ley es la verdad.
En el Salmo 119,160 dice: La suma de tu palabra es verdad; eternos son todos tus justos juicios.
Como vemos, Jesús es la verdad, la ley de Dios es la verdad y la suma de las palabras de Dios es verdad. Por tanto, es necesario creer en Jesús y guardar la ley de Dios y la palabra de Dios, que contiene los diez mandamientos de Dios. Decir que todos son salvos es una enseñanza falsa y no tiene raíz en la Biblia. La Biblia es muy clara en cuanto a que hay dos salidas en esta vida, y si elegimos seguir las teorías y la filosofía creadas por el hombre, terminará en la muerte eterna. Sin embargo, si seguimos la Biblia, obtendremos vida eterna.
A los que no creen en Dios. Hazte el favor de buscar al Señor. Él ve cada corazón que lo busca sinceramente, y Pablo cita Isaías 49,8 cuando escribe: Porque dice: En tiempo favorable te escuché, y en el día de la salvación te socorrí. ¡He aquí ahora el tiempo más favorable! ¡He aquí ahora el día de salvación! (2 Corintios 6,2).
Grupo 1B.
Estos son aquellos que tienen un enfoque bastante liberal hacia la palabra de Dios y los diez mandamientos de Dios. Vemos en casi todas las denominaciones que la Palabra de Dios está siendo comprometida y que los diez mandamientos de Dios ya no son tan importantes. Lo último que se ha elevado casi como un artículo de fe dentro de las denominaciones caídas es la cuestión del clima. Que algo le está sucediendo al clima es un hecho que no se puede ignorar, pero ¿y si esto es parte del plan perfecto de Dios? Basta con mirar lo que dice el profeta Jeremías: Alzad vuestros ojos hacia los cielos, y mirad abajo hacia la tierra. Porque los cielos se desvanecerán como humo; la tierra se envejecerá como vestidura … … (Isaías 51,6) … // … o lo que dice Juan en el Apocalipsis: El cuarto ángel tocó la trompeta. Y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, de manera que se oscureció la tercera parte de ellos, y no alumbraba el día durante una tercera parte, y también la noche de la misma manera, Apocalipsis 8,12) … // … y: El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, y le fue dado quemar a los hombres con fuego, (Apocalipsis 16,8). Como vemos, algo le sucederá al sol en los últimos tiempos que causará los problemas que han comenzado y de los que estamos siendo testigos hoy.
Si miramos la predicación que se lleva a cabo en las iglesias caídas, hay una amplia variedad en la predicación. Algunas iglesias juran por el panteísmo y dicen que Dios está en todo. Otros creen que la obra ecuménica es lo mejor que le ha pasado al cristianismo porque esta obra reúne a todos los cristianos en un gran grupo. Otros dicen que el hombre mismo puede convertirse en Dios, mientras que otros sólo se preocupan por conseguir que el mayor número posible de personas vengan a sus iglesias sin establecer pautas sobre cómo acercarse a Dios. Es simplemente venir y luego puedes creer lo que quieras, hacer lo que quieras y pensar lo que quieras. En estas congregaciones encontramos personas que piensan que están haciendo la voluntad de Dios, pero ¿es realmente la voluntad de Dios lo que están haciendo?
Todo lo que se predica desde los púlpitos en todas las iglesias, incluso en mi propia iglesia, debe ser probado con “a la ley y al testimonio”, porque como dice Isaías 8,20: ¡A la ley y al testimonio! Si ellos no hablan de acuerdo con esta palabra, es que no les ha amanecido. Lo que significa que aquellos que no se relacionan con la ley y el testimonio nunca serán salvos. La ley se refiere a los cinco libros de Moisés y al testimonio de los profetas.
Cuando estos que se llaman a sí mismos cristianos y que creen que han hecho todo según la buena voluntad de Dios se presenten ante su juez en el día del juicio, serán rechazados. Esto no es algo que yo chupe de mi propio pecho, porque, miren lo que el mismo Jesús dice al respecto: No todo el que me dice Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ¡Señor, Señor! ¿No profetizamos en tu nombre? ¿En tu nombre no echamos demonios? ¿Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas? Entonces yo les declararé: Nunca os he conocido. ¡Apartaos de mí, obradores de maldad! (Mateo 7,21-23).
Lo que este grupo necesita hacer es alejarse de los dogmas no bíblicos que les enseñan, volverse a Dios y comenzar a estudiar la Biblia por su cuenta sin que el clero o sus pastores los guíen sobre cómo interpretar y comprender el texto. Los panteístas deben entender que no todas las cosas son Dios, sino que Dios está por encima de todo. Estas son dos cosas diferentes. Alrededor de la Tierra tenemos una atmósfera. De la misma manera que Dios está por encima de todo, la atmósfera está por encima de todo, pero nadie afirmaría que todo es atmósfera.
Encontramos el panteísmo tanto en los místicos, en los estoicos, en el filósofo Baruch Spinoza, en la filosofía adavita del hinduismo como en el budismo mahayana. El solo hecho de que los mencionados sean panteístas debería ser una señal de alarma para los cristianos – no sigan ese camino.
El objetivo del ecumenismo cristiano es reunir a todas las iglesias y denominaciones bajo un mismo paraguas, y utilizan la oración de Jesús por sus discípulos en Juan capítulo 17 para legitimar esto. Es el versículo 11 al que se refieren, y ahí dice: Ya no estoy más en el mundo; pero ellos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, guárdalos en tu nombre que me has dado, para que sean una cosa, así como nosotros lo somos. No hay duda de que los cristianos debemos ser uno, pero no sobre las premisas del ecumenismo. Bajo el paraguas ecuménico, se reúnen en los pocos puntos en los que todos están de acuerdo y luego ignoran por completo el resto que los separa unos de otros. Esto no es lo que Jesús quiere decir en su oración cuando dice que sean una cosa. Nosotros los cristianos debemos ser uno – en Cristo, y llegar a ser como lo fueron los discípulos de Jesús el día de Pentecostés cuando el Espíritu Santo fue derramado sobre ellos. En Hechos 1,14 dice: Todos éstos perseveraban unánimes en oración junto con las mujeres y con María la madre de Jesús y con los hermanos de él … //… y en los Hechos 2,1 dice: Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar.
Los discípulos y los demás presentes estuvieron unánimes. Es decir, no había nada que los separara unos de otros en cuanto a lo que creían. Ahí es donde el cristianismo debe regresar. Nada más servirá, porque cualquier cosa que no sea la unidad en Cristo será lo contrario, y no importa lo que digan sus líderes religiosos, ni importa lo que diga el Papa si va en contra de la palabra de Dios.
Cuando la palabra de Dios se ve comprometida, queda fuera de acción. Es lo mismo que ser ilegal en el sentido de no importarle lo que dice la ley de Dios.
Cuando pastores y predicadores famosos en estas mega iglesias les dicen a sus seguidores que pueden convertirse en Dios, solo están repitiendo la primera gran mentira que se sirvió en el Jardín del Edén cuando la serpiente le dijo a Eva: … … seréis como Dios … …
Esto es sólo una pequeña fracción de lo que sucede en las denominaciones caídas. Todas las doctrinas no bíblicas que el papado ha introducido en la iglesia durante la Edad Media, y que todavía se están introduciendo allí, son adoptadas a un ritmo cada vez más rápido en las denominaciones reformadas y protestantes.
Lo que deben hacer aquellos que se llaman cristianos es sacudirse el yugo del poder papal y salir de lo que la Biblia llama Babilonia. Dios os llama a través de Apocalipsis 18,4 donde dice: … … ¡Salid de ella, pueblo mío, para que no participéis de sus pecados y para que no recibáis sus plagas!
«Ella» en este versículo representa todas las denominaciones caídas. Si eres miembro de alguno de estos y escuchas el llamado de Dios, no lo dudes. Salga de Babilonia y busque la iglesia de Dios de los últimos tiempos, la única iglesia que guarda los diez mandamientos de Dios y que se caracteriza como tal en la Biblia. En Apocalipsis 12,17: … … quienes guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo … // … y en Apocalipsis 14,12: … … los que se aferran a los mandamientos de Dios y a la fe en Jesús.
Si se quedan dónde están hoy, escucharán lo que Jesús dice en Mateo 7,23: … … Nunca os he conocido. ¡Apartaos de mí, obradores de maldad!
Grupo 1A.
Primero déjame establecer una cosa. No estoy en condiciones de comentar quién pertenece a qué grupo, no sé nada al respecto. Quién pertenece a qué grupo sólo Dios lo sabe, y le dejo a Él decidir esta cuestión. Pero no hay duda de que hay dos grupos de personas, y que los cristianos también están divididos en dos grupos. Acabamos de terminar con el grupo al que llamo 1B que está en Babilonia. Ahora veremos el grupo 1A y veremos qué preparativos son necesarios para este grupo.
Aunque este grupo pertenece a la iglesia de Dios de los últimos tiempos, no todos están listos para el gran evento que pronto llegará. No basta con pertenecer a la iglesia de Dios de los últimos tiempos, y de poca ayuda ser adventista de tercera, cuarta o quinta generación si sólo se es miembro de «viejos hábitos». Estos deben reconciliarse consigo mismos y regresar al Señor, o serán sacudidos cuando llegue el sacudimiento esperado.
Lo que deben hacer los miembros nominales, aquellos que son miembros del viejo hábito de la iglesia de Dios de los últimos tiempos, es desechar los hábitos que han adquirido. Deben seguir el llamado a Jesús que encontramos en el mensaje a Laodicea en Apocalipsis 3,14-22, y luego especialmente lo que está escrito en los versículos 17 y 18: Ya que tú dices: Soy rico; me he enriquecido y no tengo ninguna necesidad, y no sabes que tú eres desgraciado, miserable, pobre, ciego y desnudo, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado por el fuego para que te hagas rico, y vestiduras blancas para que te vistas y no se descubra la vergüenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos para que veas.
Esto es absolutamente necesario para que no sean sacudidos cuando llegue el gran zarandeo sobre la iglesia de Dios del fin de los tiempos. Para permanecer en pie, deben ser impecables a los ojos de Dios. Luego, al igual que el resto de la iglesia de Dios, deben hacer los preparativos que se mencionan a continuación.
En cuanto a los que pertenecen al remanente fiel de Dios en los últimos tiempos, los que encontramos descritos en Apocalipsis 12,17 y 14,12, ellos tienen sus propios preparativos que deben hacer. La preparación que estos deben hacer en relación con el pronto regreso de Jesús es que deben … …
… trabajar hasta que Jesús regrese. Debemos salir a buscar a aquellos que el Espíritu nos muestra receptivos al evangelio para poder conducirlos a Cristo si es posible (Lucas 12,43). Esto es dar de comer al hambriento, beber al sediento, acoger al forastero, vestir al desnudo, visitar a los enfermos y a los presos, (Mateo 25,31-46). Esto se aplica tanto en sentido literal como figurado. En sentido figurado, esto es llevar a nuestros semejantes a Jesús.
… consideramos que cada día es el último día que tenemos. No sabemos si experimentaremos el mañana, por eso debemos hacer lo que podamos hoy, (2 Corintios 6,2). Si dejamos algo para mañana, puede que sea demasiado tarde.
…guardar el sábado concienzudamente. Debemos guardar el sábado de Dios, y debemos guardarlo como Dios quiere que lo guardemos, (Isaías 58,13). Si guardamos el sábado por el simple hecho de guardarlo, es legalismo y una abominación a Dios, pero debemos llamar al sábado un gozo y agradar a Dios en Su día santo.
…volver a la dieta original que Dios le dio al hombre en el Jardín del Edén. Lo que comamos será decisivo para nuestra salud, y debemos buscar volver a la dieta que Dios dio al hombre después de la creación (ver Génesis 1,29).
… reservar tiempo para ayuno y oración. La oración y el ayuno siempre han sido importantes para el remanente fiel de Dios, y serán cada vez más importantes cuanto más nos acerquemos al regreso de Jesús, porque nuestro enemigo intentará hacernos caer. Sin oración y ayuno seremos derrotados, pero debe ser un ayuno adecuado, (Isaías 58,6).
… tener plena confianza en Dios. Debemos confiar completamente en que Dios cumplirá en nosotros las promesas que nos ha dado a través de Su palabra, la Biblia, (Salmo 125,1). Sólo debemos aferrarnos a las promesas cuando le recordamos a Dios las promesas que nos ha dado cuando oramos.
… tengamos cuidado con cómo nos relacionamos con el mundo. Vivimos en el mundo, pero no somos del mundo, (Juan 17,16-17), por lo tanto debemos tener cuidado con lo que nos entregamos. Gran parte de lo que el mundo tiene para ofrecer parecerá inofensivo y, si no somos conscientes, pronto nos veremos arrastrados a algo de lo que no podremos salir. Debemos buscar a los que viven en el mundo, pero no hacer como ellos.
… exaltar a Dios y la palabra de Dios. Siempre debemos tener en nuestros pensamientos que honraremos y exaltaremos a Dios y la palabra de Dios, (Romanos 15,6; 1 Juan 5,3). Ésta es nuestra mejor protección contra las tentaciones que vendrán sobre nosotros como un viento tormentoso.
… llegamos a ser uno en Cristo en pensamiento, palabra y obra. La congregación en el fin de los tiempos debe ser como la congregación del día de Pentecostés en Jerusalén en el año 31. Toda la congregación en ese momento estaba compuesta por aprox. 120 personas. Todos estaban en el mismo lugar; físicamente, todos perseveraban unánimes la oración y la invocación y tenían un mismo sentir (Hechos de los Apóstoles 1,14; 2,1). El día que la iglesia de Dios del tiempo del fin esté en el mismo lugar, no físicamente sino espiritualmente y esté unida como un cuerpo, la lluvia tardía será derramada y el remanente fiel de Dios recibirá toda la ayuda que necesita para permanecer en medio de la tormenta que azotará a su alrededor por todos lados.
A ti que no creen en Dios:
Aún no es tarde para buscar a Dios, hazlo antes de que sea tarde. Nadie sabe el mañana. Mañana puede que sea demasiado tarde, basta ver lo que dice Pablo en 2 Corintios 6,2 (al que ya me he referido anteriormente): “… ¡HE AQUÍ AHOR EL DÍA DE SALVACIÓN!”. Ven a Dios. Nunca te arrepentirás de haber elegido a Dios y Él te hará heredero de Su reino. No lo dudes, no tengas miedo. No tienes nada que perder buscando a Dios, pero lo pierdes todo si no lo haces. Busca a Dios hoy y entrégale todo tu corazón, y estarás listo para encontrarte con el Señor el día que Él regrese a recoger a Su pueblo fiel.
A ti que crees, pero que eres miembro de la vieja costumbre o nominal:
Si eres adventista de tercera, cuarta o quinta generación, pero nunca has tenido una experiencia clara de salvación, si te has vuelto nominal durante tu caminar, o cualquier cosa que te haga no apasionarte por Cristo, te animo a buscar a Dios nuevamente con todo tu corazón. Sabes el camino que debes seguir. ¿Quizás tienes miedo del qué dirán tus amigos y compañeros? No tengáis miedo de ellos, sino tened miedo de lo que Dios te dirá en el último día. Hay muchos que piensan que tienen todo bien con Dios, pero que, sin embargo, no entrarán en el reino de los cielos a menos que se arrepientan. Mira lo que dice Jesús en Lucas 13,25: Cuando Dios cierre la puerta, si ustedes están afuera ya no podrán entrar. Tocarán a la puerta y dirán: ¡Señor, ábrenos! Pero yo les diré: No sé quiénes sean ustedes, ni de dónde vengan, (Traducción en Lenguaje Actual).
También fue esta pregunta la que Dios le hizo a Adán en el Jardín del Edén cuando los humanos habían caído en pecado. Leemos en Génesis 3:9 lo siguiente: Pero Jehovah Dios llamó al hombre y le preguntó: – ¿Dónde estás tú?Incluso hoy, Dios llama a la gente y les hace la misma pregunta: ¿DÓNDE ESTÁS TÚ? No es porque Dios no sepa dónde estás, Él sabe bien dónde estás, sino que te hace esta pregunta porque quiere que tomes conciencia de dónde estás en relación con tu Dios. Debes dar el paso y volverte a Cristo. Hazlo ahora, no esperes, porque entonces puedes perderte lo mejor que un hombre puede conseguir, que es la vida eterna con Dios Creador en un lugar más hermoso que cualquier ojo haya visto, y donde Dios mismo enjugará toda lágrima de nuestros ojos, y no habrá más muerte, ni llanto, ni clamor ni dolor, (Apocalipsis 21,4). Si quieres estar allí, entonces sabes lo que tienes que hacer.
A ti que eres parte del remanente fiel de Dios.
Haz todas las tareas que Dios espera que hagas. Dedica todo el tiempo que puedas a orar a Dios, habla con Dios como hablas con tu cónyuge o tu mejor compañero de trabajo o amigo. No tengas miedo de defender la palabra de Dios y enaltecer los diez mandamientos de Dios. Dios te dará fuerza y te protegerá del peligro. Sean un faro que brille intensamente en la oscuridad espiritual que cada día envuelve más a este planeta. Deja que las personas con las que te encuentras todos los días vean que eres un hijo del Dios vivo.