El cautiverio babilónico.
Aunque Dios ha usado a un rey pagano para castigar a su pueblo, no los ha olvidado. Incluso ahora es el amor de Dios el que brilla en lo que Él elige hacer. Mientras los judíos están cautivos en Babilonia, les permite testificar a todos los pueblos reunidos en el Imperio babilónico para aprender sobre el Dios del cielo, sobre el Dios de Daniel.
Daniel, Ananías, Misael y Azarías.
Cuando Nabucodonosor conquistó Judá y Jerusalén, muchos fueron llevados cautivos. Incluidos Daniel, Hananías, Misael y Azarías. Se trataba de cuatro jóvenes, quizás en su adolescencia media o avanzada. Tenían una fe fuerte en su Dios y no harían nada contrario a los mandamientos y leyes de Dios, ni siquiera si se trataba de la vida, lo harían.
Cuando habían llegado a Babilonia, estos cuatro muchachos, junto con otros muchachos de la misma edad, fueron llevados a ser educados por la corte babilónica para que pudieran ayudar al rey en las tareas que él pensaba que podían realizar. Fue una buena política de integración. Los muchachos consiguieron una vida mejor que los demás prisioneros y el rey consiguió ayudantes leales. Los jóvenes que fueron educados también debían recibir la misma comida y bebida que el rey mismo comía y bebía. Nuestros cuatro amigos no querían esto y pidieron verduras y agua, porque no se contaminarían con comida y bebida dedicadas a los dioses babilónicos. Dios miró con placer en las elecciones de los cuatro chicos. Podrían haber sido asesinados por insultar al rey, pero Dios lo cambió a favor de los chicos. Cuando terminó la educación, estaban más sanos y diez veces más sabios que todos los demás magos y encantadores de Babilonia..
Es parte de la historia que obtuvieron nuevos nombres. Daniel, que significa que Dios es mi juez, se llamaba Beltsasar, que significa que Bel proteja al príncipe. Hananiah, que significa El Señor es misericordioso, recibió el nombre de Sadrac, que significa el siervo de Aku. Misael, que significa Pertenecer a Dios, se llamó Mesac, que significa Quién es como Aku. Azarías significa que al ayudante del Señor se le dio el nombre de Abed-Nego, que significa el siervo de Nabu.
Los cuatro niños tenían todos nombres que aludían al Dios de Abraham, y se les dieron nuevos nombres que se refieren a dioses babilónicos. Esto se hizo como parte de la ‘integración’ para olvidar su Dios y así pudieran comenzar a adorar más fácilmente a los dioses babilónicos.
Estos cuatro, Daniel, Ananías, Misael y Azarías, fueron puestos a tribulaciones porque fueron fieles al Dios del cielo. La primera tribulación llegó cuando querían una comida diferente a la que comía el rey. Como se mencionó, esto podría haberles costado la vida, pero Dios es fiel a los que le son fieles, y nuestros cuatro amigos se graduaron con las mejores calificaciones tanto académica como físicamente. Ahora veamos otras dos tribulaciones a las que fueron sometidos. Estos dos tribulaciones son imágenes de eventos que encontraremos en un futuro próximo. En todas partes de la Biblia encontramos esta tipología, tipo – antitipo; tesis – antítesis – síntesis.
La estatua de Nabucodonosor.
En el capítulo 3 leemos acerca de una estatua que Nabucodonosor hizo en el campo de Dura. Este estaba hecho de oro puro. Como sabemos, Nabucodonosor tuvo un sueño de una estatua que constaba de cuatro metales diferentes, oro, plata, bronce y hierro / hierro mezclado con barro cocido. La cabeza de la estatua, que era de oro, representaba la Babilonia de Nabucodonosor, y probablemente fue problemático para Nabucodonosor que su reino pereciera. Quizás por eso hizo esta estatua de oro puro para decirle a Dios que mi Babilonia durará para siempre.
Se construyó la estatua y el rey Nabucodonosor envió un mensaje a todos los funcionarios del Imperio babilónico de que asistirían a la inauguración de esta estatua. Daniel no se menciona aquí, pero sabemos por el capítulo 2 versículo 48 que se le había dado la posición más alta en Babilonia después del rey, por lo que probablemente estaba ocupado en otra parte en este día tan especial. Todos los oficiales habían venido al campo de Dura, y leemos lo siguiente: Y el pregonero pregonaba en alta voz: Mándase á vosotros, oh pueblos, naciones, y lenguas, En oyendo el son de la bocina, del pífano, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña, y de todo instrumento músico, os postraréis y adoraréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado: Y cualquiera que no se postrare y adorare, en la misma hora será echado dentro de un horno de fuego ardiendo, Daniel 3,4-6.
Como vemos, se coloca una imagen del rey (la estatua) que todos deben adorar, y aquellos que no sigan la orden de arrodillarse y adorar la imagen del rey morirán. Esto es exactamente lo que Juan dice que sucederá en los últimos días. Entonces la bestia de la tierra colocará una imagen de la bestia del mar, y todos deben adorar esta imagen a menos que haya una sentencia de muerte esperando a los que no adoran la imagen de la bestia (Apocalipsis 13,11-18). Pero volvamos al campo de Dura. Los tres amigos de Daniel no obedecerán la orden de adorar la estatua del rey. En los versículos 13-15 leemos acerca de la reacción del rey: Entonces Nabucodonosor dijo con ira y con enojo que trajesen a Sadrac, a Mesac y a Abed-nego. Luego estos hombres fueron traídos a la presencia del rey. Y Nabucodonosor habló y les dijo: – ¿Es verdad, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que vosotros no rendís culto a mi dios, ni dais homenaje a la estatua de oro que he levantado? Ahora pues, ¿estáis listos para que al oír el sonido de la corneta, de la flauta, de la cítara, de la lira, del arpa, de la zampoña y de todo instrumento de música os postréis y rindáis homenaje a la estatua que he hecho? Porque si no le rendís homenaje, en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo. ¿Y qué dios será el que os libre de mis manos?Solo note la pregunta que hace Nabucodonosor. A pesar de que el Dios Todopoderoso se reveló al rey Nabucodonosor y a toda la corte de Babilonia, cuando Daniel le dio al Dios del cielo la honra de que Daniel podía decirle al rey qué sueño había tenido y lo interpretó, el orgulloso rey toma una actitud arrogante que de alguna manera dice que ningún poder en todo el universo puede oponerse a mí, para hacer que estos tres rebeldes se inclinen ante el rey y su estatua.
Pero estos tres muchachos no temieron las amenazas del rey de la pena de muerte, y respondió al rey en el versículo 16 esto: Oh Nabucodonosor, no necesitamos nosotros responderte sobre esto. Estoy seguro de que la ira del rey aumentó mucho. Estos tres hebreos no solo fueron rebeldes, también fueron groseros y se atrevieron a responder al rey. Entonces continuarán respondiendo así: Si es así, nuestro Dios, a quien rendimos culto, puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, que sea de tu conocimiento, oh rey, que no hemos de rendir culto a tu dios ni tampoco hemos de dar homenaje a la estatua que has levantado, Daniel 3,17-18. Esta es una respuesta que solo pueden dar aquellos que conocen a su Dios. Sadrac, Mesac y Abed-nego deben haber pasado mucho tiempo con su Dios, deben haber perseverado en la oración, de lo contrario no habrían encontrado la respuesta que dieron. Y Dios miró a los tres muchachos y los sacó de en medio del horno. Fueron arrojados al horno, pero le permitió a Dios mostrar su amor a los que le son fieles. Cuando todos parados alrededor del horno de fuego ardiendo esperaban que los tres chicos fueran quemados, se sorprenden, ven a cuatro personas dentro del fuego, y cuando vuelven a salir ni siquiera huele a quemar la ropa. Dios estaba presente en el horno y liberó a los tres chicos de la muerte. Los chicos honraron al Dios del cielo al no arrodillarse ante la estatua, y el Dios del cielo honró a los chicos a su manera. Incluso Nabucodonosor los honró promoviéndolos.
Dios mostró su amor por Sadrac, Mesac y Abed-nego porque guardaron la palabra de Dios y guardaron el primer mandamiento de Dios: No tendrás dioses ajenos delante de mí, Éxodo 20,3 y el segundo mandamiento de Dios: No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, a los que me aborrecen, Y que hago misericordia en millares a los que me aman, y guardan mis mandamientos, Éxodo 20,4-6.
Conspiración contra Daniel.
Varios años después, cuando Medo-Persia había conquistado Babilonia, Daniel fue objeto de una conspiración. El rey Ciro había designado a Daniel como uno de tres consejeros para administrar el imperio del rey medopersa. En el capítulo 6, versículo 3, leemos que el rey Ciro puso a tres consejeros, de los cuales Daniel era el uno, sobre los sátrapas para que informaran para que el rey no sufriera ninguna pérdida. Podemos suponer que Daniel fue fiel al rey y se aseguró de que todo se hiciera de acuerdo con las leyes y reglamentos que se aplicaban. Esto probablemente recayó en los corazones de los demás, porque en las posiciones que tenían, venía con ‘beneficios adicionales’. Aquí tuvieron una oportunidad para abastecerse de los fondos del rey cobrando demasiados impuestos a la población o subestimando lo que realmente ingresó.
Los demás consejeros y sátrapas, consejeros y gobernadores conocían a Daniel y sus hábitos. Tres veces al día iba a su habitación y rezaba al Dios del cielo. Para deshacerse del problemático Daniel de una vez por todas, hicieron un plan. Debían pedirle al rey que introdujera una ley que dijera que si alguien en el transcurso de treinta días adoraba a alguien que no fuera el rey, debía ser arrojado al foso de los leones. Conocían los hábitos de Daniel y sabían que a él no le importaría la prohibición, sino que irían a su habitación y rezarían a su Dios como siempre lo había hecho.
Aquí, también, el hombre de Dios enfrentó problemas. Fue arrojado al foso de los leones, y el rey comprendió que lo habían engañado los que acudían a él y le pedían esta ley. En el versículo 19 dice que el rey ayunó toda la noche y en el versículo 20 que fue temprano al día siguiente al foso de los leones. Allí encontró a Daniel vivo. Lo primero que dijo Daniel cuando llegó el rey fue: oh rey para siempre vive. Daniel no mostró signos de venganza, pero saludó a su rey como debía.
Debido a que Daniel fue fiel a Dios y le adorado a pesar de la amenaza de ser arrojado a los leones y morir, Daniel continuó adorar a Dios y Dios recompensó a su siervo. Daniel dijo al rey: El Dios mío envió su ángel, el cual cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen mal: porque delante de él se halló en mí justicia: y aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho lo que no debiese, Daniel 6,23.
Aunque los cuatro muchachos fueron absolutamente fieles a Dios, Él permitió que fueran sometidos a estas pruebas. Nosotros también, en nuestro caminar con Dios, enfrentaremos pruebas y tribulaciones, y nadie sabe cuántas personas han dado su vida al servicio de Dios a lo largo del tiempo. Pero Dios estaba y todavía está ahí con ellos, Dios sufre con nosotros cuando sufrimos y llora con nosotros cuando lloramos, pero siempre está presente incluso cuando no nos damos cuenta, y Él es lo suficientemente poderoso para librarnos de cualquier tormento o prueba que tuviéramos que enfrentar en nuestra peregrinación. Solo tenemos que hacer lo que hicieron nuestros cuatro amigos en Babilonia, resistiendo la presión que viene con las pruebas.
Una y otra vez, vemos a Dios rescatando a sus fieles siervos. En el libro de Daniel vemos el amor de Dios a través de la forma en que salvó a Daniel, Hananías, Misael y Azarías. Pero Dios también se preocupa por todas las personas, incluso por aquellos que no quieren saber de Él. Veremos esto al continuar con lo que Dios hizo en el Calvario.
La cruz, el mayor acto de amor en la historia.
Incluso antes de la creación del hombre, Dios había hecho el plan de salvación, que en resumen significa que Dios mismo paga el precio por los pecados que cometen los humanos. Este precio es como conocemos la muerte, y en lugar de morir en nuestro pecado, el Hijo de Dios, Jesucristo, estuvo dispuesto a morir en nuestro lugar. El Apóstol del Amor, Juan, escribe esto en su first carta capítulo 2 versículos 1 y 2: Hijitos míos, estas cosas os escribo, para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo; Y él es la propiciación por nuestros pecados: y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
Cuando Satanás consiguió que los líderes judíos sentenciaran a Jesús a morir en la cruz, pensó que se había ganado a Jesús, pero fue precisamente esto lo que selló el destino de Satanás para siempre. No puedo comprender el alcance de lo que hizo Jesús, pero tengo la esperanza de una eternidad con mi Salvador para poder tener una mejor comprensión del significado de la cruz. En cualquier caso, lo que sucedió en la cruz es de vital importancia para mí y para todas las demás personas. Sin la muerte de Jesús en la cruz, tuve que pagar el precio máximo, pero Dios me salvó porque me ama tanto que cuando estuve allí condenado a muerte, Jesús tomó mi lugar. Es un amor infinito e ilimitado, un amor tan profundo que abraza todo en todo el universo.
La muerte de Jesús en la cruz se predice varias veces en el Antiguo Testamento. Primera vez en Génesis 3,15: Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. En este versículo, Dios se dirige a Satanás, quien ha usado a la serpiente como médium. Dios dice que habrá enemistad entre ti que se refieren a la serpiente/Satanás y la mujer que es el pueblo de Dios, entre tu simiente que son aquellos que caminan por el camino del diablo y persiguen al pueblo de Dios, y la simiente suya que es el remanente de Dios en Tiempos cristianos/tiempos finales. Él en este versículo se refiere a Jesús que aplastará la cabeza de la serpiente, lo que significa que Jesús vencerá a Satanás y a los que lo sigan, pero Satanás también ‘ganará’ una especie de victoria, el Hijo de Dios tuvo que morir en la cruz, pero en realidad fue la grande victoria porque Jesús ganó sobre la muerte y el reino de los muertos cuando resucitó de entre los muertos.
Cuando Jesús murió en la cruz, estaba solo. Dios el Padre estuvo presente, pero no intervino de ninguna manera, esta era una tarea que Jesús estaba solo para realizar, y los ángeles de Dios no se les permitía ayudarlo o consolarlo, solo tenía la esperanza y la certeza de que podía vencer la muerte. Esta es la mayor prueba del amor de Dios por la humanidad. Incluso las personas que crucificaron a Jesús serían perdonadas si entregaran sus vidas a Dios y al Cristo resucitado. No hay pecados que sean tan malos que no haya perdón, excepto burlarse del Espíritu Santo, que es rechazar la salvación en Jesucristo que el Espíritu trata de obrar en todas las personas. Dios ama a todas las personas y no quiere que nadie perezca: Diles: Vivo yo, dice el Señor Jehová, que no quiero la muerte del impío, sino que se torne el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros caminos: ¿y por qué moriréis, oh casa de Israel? Ezequiel 33,11.
La muerte de Jesús en la cruz fue predicha con increíble precisión:
En el capítulo 9 de Daniel encontramos la profecía más notable de la Biblia. Cuenta con increíble precisión cuándo Jesús iba a morir en la cruz. Como dije, la primera profecía de Cristo se dio en Génesis 3,15, pero no se dieron pistas sobre cuándo sucedería esto. Cuando Daniel estaba en Babilonia, le preocupaba cuándo se les permitiría a los judíos regresar a su propia tierra y reconstruir Jerusalén y el templo que había sido destruido por los soldados babilónicos durante el asedio del 586 a. C. Uno de los otros profetas que trabajó al mismo tiempo que Daniel, Jeremías, profetizó que los judíos estarían en cautiverio durante 70 años. Daniel conocía esta profecía: Porque así dijo Jehová: Cuando en Babilonia se cumplieren los setenta años, yo os visitaré, y despertaré sobre vosotros mi buena palabra, para tornaros a este lugar, Jeremías 29,10. El mismo Daniel recibió varias profecías sobre el fin de los tiempos, como la del capítulo 8, que da una profecía de tiempo que abarca 2300 tardes y mañanas de tiempo profético, que son 2300 años de tiempo real. (Véase también Las dos mil trescientas días de tarde y mañana según Las profecías del tiempo).
Debo agregar que cuando se escribió la Biblia, no estaba dividida en frases, versículos y capítulos como está hoy. Estos son inventos ‘modernos’ que han facilitado la búsqueda de una versículo especifico en la Biblia, pero que en muchos casos la hacen más difícil de entender.
En el capítulo 8, Daniel obtiene su segunda visión, que es la segunda expansión del sueño/profecía que Nabucodonosor tuvo en el capítulo 2. La primera visión de Daniel es lo que llamamos capítulo 7, que también fue la primera expansión y elaboración del sueño de Nabucodonosor. El capítulo 8 concluye con el suspiro del corazón de Daniel: Y yo Daniel fui quebrantado, y estuve enfermo algunos días: y cuando convalecí, hice el negocio del rey; más estaba espantado acerca de la visión, y no había quien la entendiese., Daniel 8,27. Hay motivos para creer que Daniel reflexionó sobre esta profecía en el capítulo 8, y en el capítulo 9, versículo 2 Daniel dice: En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años, del cual habló Jehová al profeta Jeremías, que había de concluir la asolación de Jerusalén en setenta años. El versículo 1 establece el tiempo para este capítulo, y han pasado 8 años desde que Daniel recibió la profecía que no entendió en el capítulo 8. Ahora que Daniel había entendido que los judíos estarían en cautiverio durante 70 años, comenzó a contar los años que había estado allí, y descubrió que se acercaba el tiempo en que el pueblo de Dios sería liberado del cautiverio. Daniel, que era un hombre de oración, ahora comienza a orar a Dios por esto. Vale la pena estudiar cómo ora Daniel y cómo construye sus oraciones. Primero exalta a Dios (versículo 4), luego confiesa sus pecados y los del pueblo y por qué están en cautiverio (versículos 5-15), después de esto viene una oración pidiendo perdón (versículos 16-19).
Obviamente, esta fue una oración según el corazón de Dios, porque mientras Daniel está de rodillas y orando, el ángel Gabriel se le acerca con respuestas a sus preguntas sobre el retorno al Jerusalén, pero la respuesta no se da con una fecha específica, el ángel le da a Daniel una nueva profecía. Como hebreo, Daniel estaba familiarizado con las diversas formas de establecer períodos de tiempo, y sabía que 2.300 tardes y mañanas en realidad equivalían a 2.300 años. Ahora vino una nueva profecía con un tiempo profético, 70 semanas. En el versículo 23, el ángel le dice lo siguiente a Daniel, y se aplica igualmente a nosotros: … … … entiende pues la palabra y entiende la visión.
¿Cuál podría ser la razón por la que el ángel le pide a Daniel que entiende la palabra y la visión? La razón es que Daniel había reflexionado sobre el retorno al Jerusalén y cuándo Jerusalén y el templo serían completamente reconstruidos, y la profecía de mucho tiempo, de las 2300 tardes y mañanas en el capítulo 8. Ahora Daniel recibe una respuesta que proporciona la solución a ambos problemas, mientras la profecía nos cuenta cuando Jesús iba a aparecer. Esta es la profecía más notable dada, y la encontramos en Daniel 9,24-27.
Versículo 24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar con la transgresión, para acabar con el pecado, para expiar la iniquidad, para traer la justicia eterna, para sellar la visión y la profecía, y para ungir el lugar santísimo.
Versículo 25 Conoce, pues, y entiende que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; y volverá a ser edificada con plaza y muro, pero en tiempos angustiosos.
Versículo 26 Después de las sesenta y dos semanas, el Mesías será quitado y no tendrá nada; y el pueblo de un gobernante que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario. Con cataclismo será su fin, y hasta el fin de la guerra está decretada la desolación.
Versículo 27 Por una semana él confirmará un pacto con muchos, y en la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Sobre alas de abominaciones vendrá el desolador, hasta que el aniquilamiento que está decidido venga sobre el desolador. (Véase también Las 70 semanas en Daniel capítulo 9 bajo Las profecías del tiempo).
El tiempo para el regreso de los judíos se da en el versículo 25: desde la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén … … Se dieron tres decretos para el regreso de los reyes Medo-Persas, pero la Biblia los considero un decreto. No se habrían emitido más decretos si el primero o el segundo hubieran llevado a la reconstrucción completa tanto de Jerusalén como del templo. Por tanto, el tercer decreto es lo que llevó a la finalización tanto de la ciudad como del templo. Este decreto fue emitido en el año 457 a. C.
En el versículo 24 se da una especie de ‘última oportunidad’ para el pueblo judío: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar con la transgresión … … Desde el mismo año en que se dio el tercer decreto, el pueblo judío recibirá 70 semanas, que es lo mismo que 70 x 7 días = 490 días de tiempo profético, que a su vez son 490 años literales, para reconciliarse con Dios y convertirse en el pueblo que Dios quiso que fueran cuando eligió a Abraham como el antepasado de su pueblo especial. La alternativa es perder el derecho como pueblo especial de Dios. Este período se extiende desde el 457 a. C. hasta el año 34 d.C. Desde el año 457 a.C. al año 1 a.C. asciende a 456 años, y desde el 1 a. C. al 34 d.C. asciende a 34 años, (debemos recordar que el año cero no existe) un total de 490 años. El versículo 25 divide esta profecía de tiempo en tres partes, 7 semanas (= 49 años), 62 semanas (= 434 años) y 1 semana (= 7 años), donde sucederá lo siguiente. La restauración de la ciudad y el templo se completa durante los primeros 49 años, luego sigue 434 años de tribulación para el pueblo de Dios, después de estos 483 años sucederá algo especial. El versículo 26 nos dice que el Mesías, el Ungido, será erradicado en la última semana, y el versículo 27 dice que esto sucederá a mediados de la última semana.
¿Por qué Dios le dice esto a Daniel? ¿No sería bueno decir que todavía pasarán 82 años antes de que lleve a Mi pueblo a su tierra nuevamente? Quiero decir que es porque Dios amaba a su pueblo especial a pesar del hecho de que habían caído de la fe de una manera que Dios tuvo que castigarlos y tratar de volverlos al camino correcto. Dios quería que el resto de los hijos de Israel, los judíos, se convirtieran en el pueblo del que Él llamó a Abraham como antepasados. Dios quería que su pueblo especial trajera las buenas nuevas de salvación al mundo entero. Siempre es el amor infinito e ilimitado de Dios el que está detrás de las acciones que Dios realiza.
Cuando Dios interviene en la historia, es para reprender, corregir y guiar a su pueblo por el camino correcto. Aunque muchos describen a Dios como un Dios vengativo, es solo por amor a las personas con las que actúa. Dios no se apresura a juzgar a las personas. Los amorreos tenían más de 400 años para volverse a Dios antes de que cayera el juicio. Israel vaciló desde y hacia Dios durante más de 800 años antes de que cayera su juicio. Los judíos tenían 638 años para arrepentirse, desde la conquista de Jerusalén y Judea por Nabucodonosor en el año 605 a. C. hasta que los judíos apedrearon a Esteban en el año 34 d.C. y antes de perder su primogenitura, es decir; perdieron el bendición de ser el pueblo especial de Dios.
En esta profecía, Daniel capítulo 9, Dios nos dice cuándo vendrá Jesús. Debía ser bautizado en el otoño del 27 d.C. y predicar el evangelio y enseñar a sus discípulos tres años y medio antes de morir en la cruz. Cuando el pueblo judío que iba a estudiar las escrituras vieron a Jesús, un carpintero de Nazaret, haciendo milagros, tanto los escribas, el clero y la gente común deberían entender que este era el Mesías que habían estado esperando. Pero se habían endurecido, y los líderes religiosos tenían más que suficiente para mantener a la gente común alejada del estudio de las Escrituras y mantenerse en buenos términos con las autoridades seculares romanas. No se les podía ocurrir estudiar las señales de los tiempos para saber cuándo vendría el Mesías.
Por supuesto, se habló de la venida del Mesías en las sinagogas y en los hogares de la gente, pero eso fue solo superficial. No fue en preparación para la venida de Jesús que hicieron esto. Sin embargo, había algunos pastores cuidando sus rebaños fuera de Belén en la noche del nacimiento de Jesús que realmente hablaron de la venida del Mesías, y estos también fueron visitados por ángeles de Dios que les dijeron que lo que estaban hablando realmente sucedió en el mismo momento, (Lucas 2,8-11). Más tarde, cuando Jesús fue bautizado, un puñado de pescadores en el mar de Galilea dejaron lo que tenían para seguirlo como sus discípulos (Mateo 4,19).
Dios en su amor les había dado todas las oportunidades para ver que había llegado el momento, pero no les importaba. El bendición de ser el pueblo especial de Dios les fue arrebatado en el otoño del 34 cuando apedrearon a Stefanus, y sellando así su propio destino. Probablemente esto no sea tan diferente de lo que vemos de los líderes religiosos de nuestro tiempo. También están más preocupados por mantener a la gente de buen humor, predicar lo que les pica en los oídos y satisfacer a los poderes y autoridades que odian a Dios que predicar el inminente regreso de Jesús y el juicio de Dios. Pero ¿qué pasa con el feligrés común en nuestros días? ¿Es así que somos mejores que los judíos?
En general, nosotros, toda la cristiandad, somos tan ignorantes como lo era el pueblo judío en los días de Jesús. La mayoría de las denominaciones hablan del regreso de Jesús, pero no son más serios que los fariseos y los escribas en los días de Jesús. Sin embargo, existe una gran diferencia entre los líderes religiosos del tiempo de Jesús y los líderes religiosos de nuestro tiempo. En los días previos a la primera venida de Jesús, los líderes religiosos estaban más preocupados por imponer cargas a las personas e introdujeron cientos de reglas e interpretaciones de los mandamientos de Dios que, entre otras cosas, hicieron del sábado una carga para la gente. Los líderes religiosos de nuestros días están más preocupados por alejar a las personas de Dios que por llevarlas a la cruz, liberalizando y adaptando la Biblia y los Diez Mandamientos de Dios a las necesidades pecaminosas, mórbidas y, en muchos casos, la necesidades perversas de la humanidad. Los líderes religiosos de nuestros días simplemente dejan de lado los mandamientos de Dios. La humanidad en su conjunto no ha aprendido nada de la historia. Repiten los mismos errores que se cometieron en la primera venida de Jesús, pero como los pastores fuera de Belén y los pescadores del mar de Galilea, todavía hay algunos hoy que ven que todas las señales de la venida de Jesús se están cumpliendo al pie de la letra. Este grupo relativamente pequeño se esfuerza por preparar el terreno para su Rey, y predican el inminente regreso de Jesús y el mensaje del tiempo del fin en su totalidad. Se preparan para el clímax de la historia, el regreso de Jesús, y miran hacia el cielo oriental para ver la señal de la venida de su Salvador.
Las grandes profecías en el libro de Daniel, Apocalipsis y Mateo capítulo 24.
Con el tiempo, Dios nos ha dado muchas profecías que debemos estudiar y comprender, ya que muchas de ellas se refieren a los últimos días. Varias de estas profecías también tienen un doble cumplimiento, una en el tiempo del Profeta y otra en el tiempo del fin. Por lo tanto, es muy importante comprender lo que sucedió en el pasado, porque mucho de esto volverá a suceder pronto. El rey más sabio de todos, Salomón dijo una vez esto: Lo que fue, eso será; y lo que ha sido hecho, eso se hará. Nada hay nuevo debajo del sol, Eclesiastés 1,9. La razón por la que Dios nos da todas estas profecías y la capacidad de interpretarlas correctamente es el amor infinito e ilimitado de Dios, y porque Dios solo quiere lo bueno para nosotros. Si estudiamos las profecías, podemos averiguar qué sucederá, quién está detrás y qué métodos usa el enemigo. Si entendemos las profecías correctamente, podemos evitar ser seducidos. (Véase también Información general sobre el libro de Daniel y Apocalipsis; Las profecías del tiempo; Siete letras, sellos, trompetas y siete copas, y El comienzo del tiempo del fin.)
El libro de Daniel.
En el libro de Daniel obtenemos la historia desde la época de Daniel hasta el regreso de Jesús. Aprendemos qué poderes humanos usará Satanás en su intento de destruir al fiel remanente de Dios en cualquier momento, tanto en el tiempo de Daniel, durante la Edad Media, y hasta el tiempo del fin. Nos sorprenderá cuáles son algunos de estos poderes. Cuando se trata de esos poderes, debemos tener cuidado de no caer en la trampa de juzgar a otras personas. Debemos ser capaces de distinguir entre poderes y autoridades, por un lado, y personas ordinarias que buscan sinceramente, por el otro. Si no lo hacemos, no seremos mejores que los poderes sobre los que queremos destacar para exponer las maquinaciones de Satanás. Un pequeño ejemplo. Hay muchos que cortan a todos los jóvenes a través de un peine, y así estigmatizan a todos los jóvenes y dicen que son malas personas. ¿Pero son realmente eso? Eso está muy lejos de la verdad. La mayoría de los jóvenes son buenas personas, con valores saludables. Este también es el caso de los miembros de denominaciones que afirmamos pertenecen a la iglesia caída. Aquí es muy importante andar con cuidado, porque la mayoría sin duda son personas sinceras, el problema es que han sido seducidas. Encontramos apoyo para tal punto de vista en el capítulo 18 de Apocalipsis, donde el mensaje de advertencia final de Dios se da a la gente en las denominaciones caídas: … … … Y proclamó con potente voz diciendo: ¡Ha caído, ha caído Babilonia la grande! Se ha convertido en habitación de demonios, refugio de todo espíritu inmundo, y refugio de toda ave inmunda y aborrecible … // … ¡Salid de ella, pueblo mío … … ! (Apocalipsis 18,2-4). Babilonia es una imagen de las denominaciones caídas, y aquellos que son miembros allí y escuchan la voz de Dios dejarán estas iglesias cuando este mensaje de advertencia sea predicado con poder y unción en los tiempos del fin absoluto.
Cuando leemos e interpretamos el libro de Daniel de acuerdo con sólidos principios bíblicos, muchos sorprenderán que sea la Iglesia Católica la que se menciona en estas profecías. Cuando la historia pueda confirmar que esto es lo que profetiza la Biblia, debe ser verdad. El libro de Daniel habla de cuatro metales en el capítulo 2, y la Biblia misma explica los cuatro metales como cuatro imperios que dominan «el mundo entero«. El mundo entero debe entenderse aquí como las áreas donde el pueblo de Dios vive y habita en todo momento. Desde la época de Daniel hasta el siglo XVI, esto fue Oriente Medio y Europa. Solo en los últimos cuatrocientos años se ha encontrado al pueblo de Dios en todo el mundo. En el resto de las profecías del libro de Daniel encontramos los mismos imperios, en el capítulo 7 en forma de león, oso, leopardo y una bestia indescriptible. Es cierto que en Daniel 8, Babilonia, el primer imperio, se ha omitido por razones obvias. Babilonia había desempeñado su papel y eso fue justo antes de que Medo-Persia conquistara el reino de oro de Babilonia. Excepto esto, los mismos reinos también están presentes aquí.
En cuanto al cuarto metal en el capítulo 2 y la cuarta bestia en los capítulos 7 y 8, aprendemos que este imperio va a cambiar, Daniel 2,41; 7,8. Es diferente a los demás, Daniel 2,43; 7,23-25; 8,23-25. Los imperios de los que se habla aquí son Babilonia, Medo-Persia y Grecia. El cuarto reino no es nombrado en la Biblia, pero cuando tomamos la historia para ayudar, encontramos que el imperio que conquistó de Grecia fue el Imperio Romano.
¿Hay indicios de que el cuarto imperio haya cambiado?
En cuanto a los tres primeros imperios, todos fueron conquistados por el imperio posterior. Babilonia fue conquistada por Medo-Persia, Medo-Persia por Grecia, Grecia por el Imperio Romano, pero el Imperio Romano nunca ha sido conquistado. Se sometió a un cambio. El estado político-militar se desintegró y el obispo de Roma asumió el trono y el título del emperador y llenó el vacío político que surgió cuando el emperador se mudó de Roma a Constantinopla. El emperador político-militar fue reemplazado por un emperador político-religioso, al que conocemos como papa. Este cambio se describe en Daniel 2,42 de la siguiente manera: Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido … … En Daniel 7,7-8 se describe de esta manera: Después de esto miraba las visiones de la noche, y he aquí una cuarta bestia terrible y espantosa, fuerte en gran manera. Esta tenía grandes dientes de hierro. Devoraba y desmenuzaba y pisoteaba las sobras con sus pies. Era muy diferente de todas las bestias que habían aparecido antes de ella, y tenía diez cuernos. Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno, uno pequeño, crecía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres de los cuernos anteriores. Y he aquí que en este cuerno había ojos, como ojos de hombre, y una boca que hablaba arrogancias.
Como vemos, Dios nos dice a través de las profecías en el libro de Daniel que el cuarto poder, el Imperio Romano, cambiará, y este imperio será diferente de sus predecesores, y será un factor de poder real en la tierra hasta la segunda venida de Jesús, Daniel 2,43-44; 7,26-27; 8,25; 11,45-12,1.
Para cada época a lo largo del tiempo que abarcan las profecías, Dios en Su amor infinito e ilimitado da una característica de los poderes y reinos que serán destructivos para el pueblo de Dios. Las características que se le han dado demuestran ser 100% fiables. Si queremos evitar ser seducidos y apartarnos del camino de Dios, Él, el Creador Todopoderoso, nos ha dado todas las pistas que necesitamos para poder dirigirnos con seguridad a través de todas las trampas y obstáculos que los agentes de Satanás han tendido y siguen tendiendo por el remanente fiel de Dios.
Apocalipsis.
En Apocalipsis, Dios nos da otro conjunto de pistas. Donde el libro de Daniel de manera general nos dice quién está detrás de las seducciones, nos metemos en el Apocalipsis para saber más específicamente cómo se comportará las seducciones en el tiempo después de la cruz. A través de las siete cartas a las siete iglesias en los capítulos 2 y 3, obtenemos una idea de la historia religiosa de la iglesia y vemos cómo se desarrolla la iglesia. Además, Dios trae alabanzas, advertencias y exhortaciones a la Iglesia en cada uno de estos siete períodos. Bajo los siete sellos, capítulo 6, podemos ver otro lado de la historia y el desarrollo de la iglesia. Vemos la propagación del evangelio y las contramedidas del diablo para prevenir la propagación del evangelio, el resultado de las acciones del diablo y señales que anuncian la transición del tiempo profético al tiempo del fin en el sentido más amplio. Tenemos una idea del gran conflicto entre Jesús y Satanás, y vemos una nueva bestia surgiendo de la tierra (capítulo 13). Esta bestia de la tierra no era parte de las profecías de Daniel, y gradualmente se está convirtiendo en el socio más importante del cuerno pequeño en Daniel 7. El capítulo 17 nos da una descripción completa de todos los reinos que a lo largo de la historia han tratado de destruir y aniquilar al pueblo de Dios desde que Abraham fue elegido por Dios como el antepasado del pueblo especial de Dios hasta el regreso de Jesús. En el libro de Daniel obtenemos solo los cuatro reinos que existieron desde el tiempo de Daniel hasta el final del tiempo profético. Aquí, también, el motivo de Dios es que su pueblo especial, ya sean los descendientes carnales de Abraham o sus descendientes espirituales, debería poder ver qué fuerzas están en su contra y así evitar caer del Dios amoroso y misericordioso.
Matteus kapittel 24;
En este capítulo Jesús viene con una advertencia muy especial: ¡No te dejes engañar! Él repite esto cuatro veces de diferentes maneras en los versículos 4, 5, 11 y 24. Cuando Jesús enfatiza esto de la manera que lo hace aquí, es importante que tomemos esto en serio. Jesús sigue las advertencias mencionando contra qué advierte, pero la mayoría de los que se llaman a sí mismos cristianos apartan la vista de estas advertencias. La razón por la que Jesús da estas advertencias es que no quiere que sus seres queridos se pierdan debido a las seducciones y distorsiones del evangelio. Consideremos estas advertencias y cómo los cristianos generalmente responden a ellas.
En Mateo 24,4-5, Jesús dice lo siguiente: … … ¡Mira que nadie os engañe! … // … muchos vendrán en Mi nombre diciendo: Yo soy el Cristo, y engeñarán a muchos. ¿Cómo reaccionan muchos cristianos a esto? Hay innumerables personas que en los últimos cien años han afirmado ser Cristo y que han ganado miles de seguidores. Muchos afirman que Cristo ha regresado en secreto y que está aquí o allá. Pero Jesús mismo, el Mesías mismo, dice que su regreso será espectacular: Porque así como el relámpago sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre, Mateo 24 ,27. Por cierto, no son solo los cristianos los que presentan ingeniosas interpretaciones de esto, sino que también musulmanes, hindúes, budistas y otros grupos se han aferrado a la interpretación dispensacional que ha lanzado el jesuita Robert Belarmino (1542-1621). En los versículos 6 al 10, Jesús habla de las señales generales del fin de los tiempos, y dice en el versículo 11 que cuando esto suceda o se cumpla, muchos profetas se levantarán y engañarán a muchos. Después de esto, Jesús dice que habrá una gran tribulación sobre el pueblo fiel de Dios, y cuando termine (versículo 22) Jesús vuelve a decir en el versículo 24 que: … … se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y darán grandes señales y maravillas de tal manera que engañarán, de ser posible, aun a los escogidos. ¿Cómo es el cristianismo hoy? Tenemos ‘predicadores de milagros’ que hacen de sí mismos una fortuna realizando ‘milagros’. Muchos de estos predicadores de milagros autoproclamados han sido expuestos como charlatanes. Estos no son tan peligrosos. Pero hay predicadores que aparentemente realizan milagros verdaderos. Algunos de los predicadores carismáticos más grandes se encuentran en este terreno. Uno de ellos sopla el ‘espíritu’ de los presentes y se caen como si les hubieran disparado con un cañón. Estas son señales y maravillas contra las que Jesús advierte, y estos engañan a aquellos que no tienen su sistema inmunológico religioso en orden. Hacia el final del capítulo, Jesús hace una comparación con las condiciones que prevalecían en la tierra en los días de Noé, versículo 37: Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Sabemos por la Biblia cómo era entonces. Todos vivieron una vida sin preocupaciones, comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento sin pensar en el mañana. Vemos lo mismo en nuestro tiempo. Nunca se ha centrado tanto en comer y no menos en beber, muchos se casan dos, tres y cuatro veces, a menudo con el mismo sexo, y Jesús dice acerca de la gente de la época de Noé que no entendían nada antes de que llegara el diluvio. Así es exactamente también en nuestro tiempo. La gente son glotones y vive en la inmoralidad sexual, y no entenderá nada hasta que la señal del Hijo del Hombre aparezca en las nubes, pero entonces ya es demasiado tarde. Por eso el Salvador nos dice: Velad, pues, porque no sabéis en qué día viene vuestro Señor. Pero sabed esto: Si el dueño de casa hubiera sabido a qué hora habría de venir el ladrón, habría velado y no habría dejado que forzaran la entrada a su casa. Por tanto, estad preparados también vosotros, porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre: Mateo 24,42-44.
¿Por qué Jesús nos habla de estas señales? ¿Es porque no nos da el gusto de vivir de la manera que queremos? ¿No nos ha dado Él mismo nuestro libre albedrío?
Jesucristo murió por ti y por mí porque nos ama y quiere que pasemos la eternidad con él. No es porque no nos trate con el bien que nos advierte, al contrario, porque nos ama, también quiere que tengamos la mejor vida que puede darnos: una comunión con nuestro Creador y Salvador, y con Dios el Padre y el Espíritu Santo en toda la eternidad y en un mundo más hermoso que cualquier ser humano ha visto. ¿Qué tiene este mundo para ofrecer que pueda compararse con los gozos y beneficios eternos con nuestro Dios?
Es por eso por lo que Dios a través de la Biblia nos recuerda repetidamente, nos reprende, nos suplica y nos llama para que podamos dejar nuestros malos caminos y regresar a Él. Todos los que lo hagan, experimentarán que Dios el Padre vendrá corriendo a nuestro encuentro y les pedirá a sus siervos que maten el ternero engordado porque el hijo o la hija pródigo ha regresado a casa. (Véase Lucas 15,11-32.)
El juicio, un verdadero acto de amor.
Estoy seguro de que muchos no estarán de acuerdo conmigo en este titular. ¿Puede un juicio donde la gente muere ser un acto de amor?
He tratado de expresar con palabras el amor de Dios a través de estas tres partes del amor infinito e ilimitado de Dios. Debo enfatizar que Dios ama a todas las personas, incluso a aquellas que no quieren saber nada acerca de Dios. Hasta que fui un más o menos 50 años no quería saber nada de Dios, era solo un cuento de hadas para mí. Si la segunda venida de Cristo hubiera ocurrido antes de que me arrepintiera, habría sido sentenciado a la segunda muerte por Dios. La pregunta entonces es si ha sido un acto de amor hacia mí. Veamos lo que Dios ha hecho y lo que yo he hecho.
Romanos 5,8: … … Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. ¿Cómo respondí a eso antes de arrepentirme? Simplemente di el farol. No podría interesarme menos.
Desde que Adán pecó, Dios ha llamado a la gente, y Él me llamó durante casi 50 años, en Génesis 3,9 dice: Pero Jehovah Dios llamó al hombre y le preguntó: – ¿Dónde estás tú? o para decirlo en mi caso: Pero Jehovah Dios llamó a Torgeir y le preguntó: – ¿Dónde estás tú? Todos los días durante unos 50 años, Dios me llamó para que me despertara de mi estado de aburrimiento. ¿Qué le respondí a Dios en su llamado? Le pedí a Dios que se alejara.
Podría haber mencionado varios ejemplos, pero estos dos son suficientes para demostrar mi punto. Si Jesús hubiera regresado antes de que yo me arrepintiera, me hubiera enfrentado a la perdición, pero ¿de quién habría sido la culpa? ¿Será culpa mía o de Dios? Obviamente eso sería culpa mía. Dios ha hecho todo lo que estaba en Su poder, sin quitarme mi libre albedrío, para hacerme volver a Él. Por otro lado, hice todo lo que estaba en mi poder para mantener a Dios al menos con dos brazos separados, precisamente porque abusé de mi libre albedrío. No quería saber nada de Dios. Así que me habrían condenado a la condenación eterna, porque Dios respeta las decisiones que tengo. Debemos soportar las consecuencias de las decisiones que tomamos. Y debido a que Dios nos ama y respeta las decisiones que tomamos, no permitirá que nadie entre al cielo para la vida eterna mientras no quieran conocer a Aquel que es el origen de la vida. Dios no forzará a nadie a ir a la eternidad si no quiere estar con Dios con todo su corazón. Dios es bueno y justo. Todos son tratados por igual y todos tienen la misma oportunidad de recibir la vida eterna en Jesucristo. Quiénes somos o dónde vivimos y lo que hemos hecho antes en la vida no significa nada. Si aceptamos el mayor regalo que cualquiera puede desear, Jesucristo como su Salvador, y vivimos de la manera que Dios quiere que vivamos, la salvación es nuestra. Entonces, cuando Cristo regrese pronto para juzgar a los vivos y a los muertos, separará a la gente, dividiéndola en dos grupos, los que son salvos y han lavado sus ropas en la sangre de Jesús, y los malvados que están allí con toda su vergüenza desnuda. Pero lo más importante de todo es que cada uno recibe su juicio de acuerdo a dónde está su corazón. Dios quiere salvar a todos, pero no obliga a los que no aceptan el regalo. Se han elegido a sí mismos y su manera de vivir su vida y, mediante su elección, han justificado a Dios.
Si aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador, el Dios del cielo nos ha dado muchas promesas gloriosas, y Dios siempre cumple sus promesas. Mira lo que Cristo dice en una de sus promesas: Me dijo también: ¡Está hecho! Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tenga sed, yo le daré gratuitamente de la fuente de agua de vida. El que venza heredará estas cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo, Apocalipsis 21,6-7. Pero para lograr esto debemos dejar el nuestro. Debemos dejar que Jesús entre en nuestros corazones para que Él pueda vivir nuestras vidas por nosotros, Él debe cambiarnos para que queramos hacer lo que está a favor de Dios. Bendecid a Jehovah, vosotros todos sus ejércitos, servidores suyos que hacéis su voluntad, Salmos 103,21.
Un día, Jesús regresará a la tierra para redimir a su pueblo fiel y juzgar al mundo. Por eso Dios usa gran parte de la Biblia para advertirnos de lo inevitable. Cuando Jesús apareció por primera vez hace más de 2000 años, Juan el Bautista fue levantado como el profeta para preparar el camino del Salvador. A Juan el Bautista también se le llama el segundo Elías. El primer Elías fue el profeta Elías que se instaló con los profetas del rey Acab y su reina Jezabel y los profetas del Ba’al en el Carmelo. El segundo Elías tomó una posición contra el rey Herodes y los líderes religiosos en Jerusalén en el momento en que él sirvió, que fue desde el momento antes del bautismo de Jesús y poco después del bautismo de Jesús. En el capítulo 4 de Malaquías encontramos una profecía del tiempo del fin: He aquí yo envío al profeta Elías antes de que venga el día de Jehovah, grande y temible, (versículo 5). Este Elías, el tercer Elías, es un movimiento profético, el movimiento adventista, que comenzó al principio del fin de los tiempos. Este fue un movimiento interreligioso que en 1863 se convirtió en la Iglesia Adventista del Séptimo Día (ASD). El mandato de este movimiento era y es proclamar el inminente regreso de Jesús, y el mensaje de los tres ángeles en Apocalipsis 14,6-12, que dice que la hora de su juicio es venida (versículo 7), que ha caído, ha caído Babilonia ( versículo 8) y contar las consecuencias de adorar a la bestia (versículos 9-11).
Haré de las palabras del salmista mi humilde oración: Que mi meditación le sea grata, y que yo me alegre en Jehovah. 104,34.
La restauración.
El capítulo 20 de Apocalipsis habla de los mil años. Esto es explicado por muchos como un reino milenario donde las promesas dadas a Israel y los judíos se cumplirán en ellos, mientras que los cristianos (salvos) están en el cielo. Este es un pensamiento dispensacional y no tiene raíces en la Biblia. No hay duda de que la Biblia habla de un período de mil años, pero luego la tierra yace desolada y vacía. No hay ninguna persona viva para encontrar. Los salvos son llevados al cielo y serán conjueces durante mil años para que puedan ver que los juicios de Dios son justos. Probablemente habrá muchos que se quedarán atónitos y se preguntarán por qué el que amaban en la tierra no está allí, y Stephen seguramente se maravillará de ver a Pablo y preguntará por qué el que estaba más que dispuesto a ver a Stephen morir apedreado está en el cielo. Durante todo este período, la tierra está desierta y vacía. El profeta Jeremías dijo esto hace más de 2.600 años: Miré la tierra, y he aquí que estaba sin orden y vacía. Miré los cielos, y no había en ellos luz. … // … Miré, y he aquí que no había hombre .… … Jeremías 4,23.25.
Después de los mil años, la nueva Jerusalén descenderá del cielo, con el Dios trino, los ángeles de Dios y los salvos. Entonces se ejecutará el juicio de los malvados, sufrirán la segunda muerte, y nunca más serán encontrados. Entonces Dios restaurará la tierra a lo que era de la mano del Creador, y Dios y el hombre podrán caminar juntos de nuevo sobre una tierra que es más hermosa de lo que podemos imaginar.
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe más. Y yo vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén que descendía del cielo de parte de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo. Oí una gran voz que procedía del trono diciendo: He aquí el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él habitará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. No habrá más muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas ya pasaron. El que estaba sentado en el trono dijo: He aquí yo hago nuevas todas las cosas. Y dijo: Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas, Apocalipsis 21,1-5.
El amor de Dios.
Después de la cruz, son los cristianos los que forman el pueblo especial de Dios. La etnia y la herencia ya no son un criterio para ser llamado pueblo de Dios. Todo lo que se necesita es recibir la salvación en Jesucristo, el Cordero de Dios, quien murió en la cruz por mí y por ti.
Cuando Dios creó el mundo, no había hebreos, ni israelitas, ni judíos. Las dos criaturas, Adán y Eva, eran ambos hijos de Dios. Cuando tuvieron hijos, también eran hijos de Dios, y la primera prueba de que Dios ama a sus hijos, incluso a aquellos que lo hacen en contra de la voluntad de Dios, la obtuvimos poco después de la creación cuando Caín mató a su hermano. Para que nadie vengara a Abel, que fue asesinado, Dios puso una marca en Caín para que todos vieran que era un hijo de Dios, a pesar de que había pecado contra Dios de dos maneras. Dios deseaba tan fervientemente que Caín volviera a él y a sus padres.
Cuando había una división entre los descendientes de Adán y Eva, el linaje de Set, aquellos que adoraban a Dios de la manera prescrita, traían la palabra de salvación al linaje de Caín, los que adoraban a Dios a su propia discreción, si sacrificaban un pensamiento para Dios. Sabemos por experiencia personal que el pecado es como un tumor canceroso que no se puede detener sin acciones graves. Inmediatamente que el pecado entró en el mundo, solo creció y subyugó constantemente nuevas áreas y personas, y hoy vemos degeneración en todas las áreas. Incluso el planeta en el que vivimos sufre los estragos del pecado, y en Isaías 51,6 encontramos el siguiente texto: Alzad vuestros ojos hacia los cielos, y mirad abajo hacia la tierra. Porque los cielos se desvanecerán como humo; la tierra se envejecerá como vestidura, y sus habitantes morirán como moscas. Pero mi salvación permanecerá para siempre, y mi justicia no perecerá.
Probablemente haya muchos que nieguen con la cabeza y digan que este versículo no tiene relevancia para lo que estamos tratando aquí. Pero, ¿qué significa que una vestidura envejezca? Bueno, se desgasta, se deshace y se convierte en harapos. Entonces podemos ver lo que sucede en la naturaleza. De repente, los sumideros se abren, creando enormes cráteres y devorando bloques de gran altura. Tanto el número total de terremotos como los terremotos fuertes, pero con una magnitud de más de 7,2 en la escala de Richter, han aumentado exponencialmente en las últimas décadas. La temporada de huracanes en el Océano Atlántico ya no es un período corto, ahora las islas del Caribe y el Golfo de México son azotadas por huracanes con mayor intensidad casi todos los meses, y en períodos se reemplazan entre sí. Es más frecuente que haya grandes incendios forestales y de pastos, que arden durante semanas a pesar de los enormes esfuerzos del servicio de bomberos y los voluntarios. Incluso en el país invernal de Noruega, hemos tenido un incendio de hierba y brezo en medio del invierno hace unos años. Hace mucho que pasamos el umbral del dolor de lo que nuestra tierra puede soportar, y se envejecerá como vestidura… … …
Aproximadamente 2.000 años después de la llegada del pecado al mundo, Dios llama a Abraham a apartar a un pueblo especial que debería ser bendecido en todos los sentidos. Debían llevar a cabo la misión de la línea de Set antes del Gran Diluvio. Pero incluso estas personas especiales fallaron cuando más importaba. Debían predicar al Salvador a la gente del mundo que negaron cuando Él vino por primera vez. En lugar de señalar a Jesús y decir con Juan el Bautista: ¡He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! … los judíos gritaron: … … ¡Fuera! ¡Fuera! ¡Crucifícale! …… ¡No tenemos más rey que el César! De esta manera, la cruz se convirtió en un nuevo hito en la historia del pueblo de Dios. Ahora, la tarea de llevar el evangelio al mundo fue encomendada a quienes siguieron a Cristo, los cristianos, a quienes se les dieron los mismos privilegios, bendiciones, derechos y deberes que tenían los descendientes carnales de Abraham. La pregunta que muchos se hacen es por qué Dios dedica tanto tiempo a personas que son tan tercas como nosotros. La respuesta a esto nos da el Creador a través de Jeremías 29,11 y Ezequiel 33,11: Porque yo sé los planes que tengo acerca de vosotros, dice Jehovah, planes de bienestar y no de mal, para daros porvenir y esperanza.…//… Diles: ¡Vivo yo, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva!, dice el Señor Jehovah. ¡Apartaos, apartaos de vuestros malos caminos! ¿Por qué moriréis, oh casa de Israel?
Es únicamente porque Dios el Creador ama a todas las personas que pasa tanto tiempo haciendo que nos volvamos de nuestros malos caminos. Debido a que Él ama a las personas que, desde que Adán y Eva pecaron, se rebelaron contra el Dios del cielo, Él envió a Su Hijo, Jesucristo, a la tierra para morir en mi lugar y en el tuyo. Y porque Jesús murió por nosotros, podemos vivir por Él: En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros: en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo en expiación por nuestros pecados, 1 Juan 4,9-10.
Les insto a los que han leído esto a que piensen en lo que está escrito en Ezequiel capítulo 34 y en Juan capítulo 10,1-30 porque esto muestra el amor infinito e ilimitado de Dios.