Introducción.
En Educación, Elena de White dice esto: En este mismo momento los ángeles están sosteniendo los vientos de contienda para que no soplen hasta que el mundo reciba la advertencia de su próxima condenación; pero se está preparando una tormenta; ya está lista para estallar sobre la tierra; y cuando Dios ordene a sus ángeles que suelten los vientos, habrá una escena tal de lucha, que ninguna pluma podrá describir, (162.2).
La tormenta que está a punto de surgir ha sido organizada por Satanás y sus compañeros de carrera en la batalla contra el remanente fiel de Dios en los últimos tiempos.. En el asiento del conductor entre los que van a la misión de Satanás encontramos a la bestia del mar, y de esta bestia dice Juan en Apocalipsis 13,3: Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal se había sanado. Y toda la tierra se maravilló en pos de la bestia.
Dice toda la tierra, no casi toda la tierra, ni grandes partes de la tierra, sino toda la tierra. Vale la pena señalar esto.
Lo que se está haciendo ahora es establecer una mentalidad que conduzca a una reunión bajo el paraguas del poder papal. Aquí se reunirá la gran mayoría de los más de 8 mil millones de habitantes del mundo, pero hay algunos que no se someterán a las enseñanzas humanas que van en contra de las enseñanzas de la Biblia. El Papa Francisco llama a estos fundamentalistas. Pero veamos lo que nos dice la historia antes de continuar.
Cuando Israel tomó la tierra de Canaán, Dios les dijo que exterminaran a los que vivían allí. Suena muy brutal, pero si miramos detrás del mismo orden que Dios dio, vemos que Dios quería que Su pueblo estuviera separado del mundo. No debían mezclarse con los paganos porque entonces el paganismo pronto penetraría entre el pueblo de Dios. Dios lo sabía y por eso dio la orden de ‘limpiar’ Canaán del paganismo. Es de la historia que al pueblo que vivía en Canaán se le había dado un período de gracia de 430 años para dejar de adorar a dioses paganos y dejar de realizar rituales paganos, (ver Génesis 15,13-16).
Si los amorreos y los demás pueblos que vivieron al lado de Abraham se hubieran vuelto a Dios, se habrían salvado. Abraham fue un testimonio vivo del Dios del cielo y dio a sus vecinos una impresión correcta de Dios, pero Dios siempre respeta las decisiones que tomamos los humanos. Él no obliga a nadie a aceptar la salvación, pero aquellos que eligen no aceptar la salvación deben asumir la responsabilidad de la elección que han hecho.
En uno de sus libros devocionales, «A fin de conocerle», Ellen G. White dice: El Señor mismo ha establecido una muralla separadora entre las cosas del mundo y las que ha elegido y sacado del mundo y santificado para él mismo. El mundo no reconocerá esta distinción … … Pero Dios ha establecido esta separación y la hará durar. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamentos, el Señor ha ordenado definidamente a su pueblo que sea diferente del mundo en espíritu, en obras, en la práctica, para que sea una nación santa, un pueblo peculiar, a fin de manifestar las alabanzas del que los llamó de las tinieblas a su luz admirable. El este no está más lejos del oeste de lo que están los hijos de luz en sus costumbres, prácticas y espíritu de los hijos de las tinieblas. Esta distinción será más señalada y decidida a medida que nos acerquemos al final del tiempo, (306.5).
Cada vez más dentro del grupo que con razón se llaman a sí mismos el pueblo de Dios del fin de los tiempos, los Adventistas del Séptimo Día o el movimiento Adventista, tanto laicos como eruditos afirman ahora que la Iglesia Católica ha cambiado. Esto se debe a que participan en la cooperación ecuménica con la vida y el deseo.
Como dice Elena de White, este pueblo, los Adventistas del Séptimo Día, son apartados del mundo y santificados por Dios para constituir Su iglesia de los últimos tiempos. Por tanto, no podemos volver a la iglesia madre sin acabar en la misma situación que los judíos, que acabaron rompiendo con Dios. A la afirmación que estos ponen en evidencia de que la Iglesia Católica ha cambiado, sólo es necesario afirmar que no es así. Esto es algo que han confirmado los dos últimos Papas, el Papa Benedicto XVI y el Papa Francisco, de manera clara y distinta. Repiten las ideas de la Edad Media cuando se trata de herejes, es decir, aquellos que han apostatado en relación a lo que ha decidido la Iglesia Católica, y estos son todos aquellos que no siguen todas las órdenes y exigencias que vienen de Roma.
Los cristianos que creen en la Biblia, tanto los adventistas como otros que consideran únicamente la Biblia como base de su fe, son llamados fundamentalistas por el Papa Francisco, y luego añade el peor significado negativo imaginable a la palabra y compara a los fundamentalistas con los terroristas – incluso si lo no son violentos, y añade que sólo existe un castigo apropiado para estos. No dice cuál es el castigo, estaba como suspendido en el aire, pero ya sabemos cuál era el castigo apropiado para quienes se oponían a la Iglesia católica.
Sin embargo, hay una cosa que obviamente preocupa a muchos dentro de nuestra denominación que afirman que la Iglesia Católica ha cambiado y es lo que está escrito en Juan 17,14: Yo les he dado tu palabra, y el mundo los aborreció; porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Quienes dicen que la Iglesia católica ha cambiado ciertamente no quieren ser odiados por el mundo y las iglesias caídas. En cambio, les encanta recibir elogios y buena publicidad del mundo y de las iglesias caídas, por lo tanto se unen a la ‘pandilla’ y reciben buena publicidad y palabras de elogio, incluso posiciones de liderazgo en actividades ecuménicas. Recordemos lo que Jesús dijo a los fariseos y escribas en Mateo 23,6-7, y que también podemos utilizar en este contexto, porque tiene algo que ver con ser amados por el mundo y hacer: Aman los primeros asientos en los banquetes y las primeras sillas en las sinagogas, las salutaciones en las plazas y el ser llamados por los hombres: Rabí, Rabí.
¿Qué clase de tormenta se avecina sobre nosotros?
Por lo tanto, el pueblo de Dios estará expuesto a una tormenta espiritual en los últimos tiempos. Proviene principalmente de fuerzas ajenas a nuestra comunidad eclesial y esto es fácil de revelar. Desafortunadamente, el remanente fiel de Dios en los últimos tiempos también estará expuesto a la influencia negativa de muchos de los líderes de nuestra iglesia, tanto a nivel local como internacional. Este es, pues, el telón de fondo de la tormenta que nos azotará con toda su fuerza en poco tiempo. La Biblia nos anima varias veces a elegir al Creador del cielo y la tierra, y seguirlo en lugar de elegir un ídolo o tradiciones humanas impuestas a las personas por el papado.
Esta tormenta realmente ha azotado desde los tiempos de la iglesia primitiva. Todos los discípulos de Jesús fueron perseguidos por su fe y sólo Juan no fue asesinado. Esteban se convirtió en el primer mártir cristiano cuando fue apedreado hasta morir en el año 34 d.C. Fue principalmente la Roma militar la que persiguió a los cristianos, pero también los líderes judíos alimentaron el odio contra los primeros cristianos y contribuyeron en gran medida a que los cristianos fueran perseguidos y asesinados. En los primeros siglos después de la muerte de Juan, como el último de los discípulos, la iglesia fue perseguida, y el paganismo comenzó a entrar seriamente en la iglesia en el siglo IV, como resultado de que el emperador romano Constantino hiciera del cristianismo una de muchas religiones estatales en el imperio Romano. En la primera mitad del siglo VI vemos un cambio en las persecuciones.
Juan dice esto sobre lo que le pasó a la iglesia cristiana: Vi a la mujer embriagada con la sangre de los santos, y con la sangre de los mártires de Jesús. Al verla, quedé asombrado con gran asombro, (Apocalipsis 17,6). Esto significa que la iglesia había sido dividida en dos, una iglesia pura que es el remanente de Dios en el mundo, y una iglesia caída que persigue a aquellos que no se someten a los dictados de la Iglesia Romana.
En los últimos tiempos, el mundo cristiano será golpeado por una tormenta que sorprenderá a muchos, precisamente porque están comenzando a comprender que la iglesia más grande del mundo es el poder perseguidor, junto con sus hijas – las iglesias reformadas caídas.
Estamos pues en los últimos tiempos, y leemos en Apocalipsis 12,17 lo que sucederá: Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue para hacer guerra contra los demás descendientes de ella, quienes guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.
Vemos en este versículo que la iglesia ha sido dividida en dos, los que siguen a Dios y los que siguen a Satanás. El dragón como lo conocemos es Satanás, y él usa a sus siervos, que son las iglesias caídas, para pelear esta guerra contra el remanente de Dios. En otras palabras, son aquellos que guardan los diez mandamientos de Dios, tienen el testimonio de Jesucristo y tienen la fe de Jesús (Apocalipsis 14,12), quiénes son el objetivo de la ira de Satanás y quiénes son el objetivo de la guerra que él está librando. Ahora bien, no son sólo las iglesias cristianas caídas las que están involucradas en esta guerra contra el remanente fiel de Dios. Encontramos que todas las religiones paganas y todas las fuerzas seculares se han unido al papado (ver Apocalipsis 13,3) en el último intento de poner fin al grupo odiado de personas que prefieren seguir los mandamientos de Dios y que tienen la fe y el testimonio de Jesús.
¿De qué tipo de tormenta estamos hablando aquí? ¿Qué clase de tormenta es la que, según Elena de White*, se está formando? Bajo este título, podemos elegir dos caminos diferentes hacia la «meta«, y ambos caminos son igualmente relevantes. Estos dos caminos se pueden dividir en un camino religioso A), donde A1) es el camino que va vía Armagedón en Apocalipsis 16,16, y los Reyes del Oriente en Apocalipsis 16,12, y donde A2) es el camino que va vía los ángeles del Éufrates en Apocalipsis 9,14, y de manera política, B).
* Ver arriba en la introducción.
- A1) ¿Es esta la última gran guerra que la mayor parte del mundo cristiano cree que se librará en un lugar llamado Armagedón?
- A2) ¿Quiénes son los ángeles del Éufrates?
- B) ¿Quién está detrás del camino político?
Todos los textos bíblicos son de Reina Valera Actualizada a menos que se indique lo contrario.
A1) El camino a través del Armagedón y los reyes del Oriente.
Armagedón.
Tipo y antitipo.
La sexta copa, Apocalipsis 16,12-16 habla de los reyes del oriente: El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y sus aguas se secaron para que fuese preparado el camino de los reyes del Oriente. Vi salir de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus impuros semejantes a ranas. Pues son espíritus de demonios que hacen señales, los cuales salen a los reyes de todo el mundo habitado para congregarlos para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso. He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y guarda sus vestidos para que no ande desnudo y vean su vergüenza. Y los congregó en el lugar que se llama en hebreo Armagedón.
Esta es una de las últimas cosas que está sucediendo en esta tierra tal como la conocemos hoy. Cuando lleguemos tan lejos hacia el final, Satanás reunirá sus fuerzas en el lugar que la Biblia llama Armagedón. Satanás sabe que si no puede engañar a todos los que guardan fielmente los diez mandamientos de Dios, perderá. Por lo tanto, hace un último intento desesperado por sacudir el remanente de Dios de las manos del Señor.
Para poder entenderlo todo de forma correcta tenemos que atender a la tipología contenida en este apartado. Tenemos un tipo histórica, que es algo que sucedió hace mucho tiempo y que se repetirá en el fin de los tiempos en forma de un antitipo. Ahora, en los últimos tiempos, nos encontramos justo antes de nuestra liberación. Cruzaremos el Mar Rojo de nuestro tiempo para continuar hasta el Jordán del fin de los tiempos y luego tomar posesión de la tierra prometida.
El tipo: Israel es perseguido y alcanzado en el Mar Rojo.
Por lo tanto, creo que la sexta copa nos muestra la conclusión de todo. Después de que la décima plaga cayó sobre Egipto, el pueblo de Dios todavía no fue finalmente liberado de la esclavitud y el cautiverio. Cuando Israel emprendió el camino hacia el Mar Rojo, les esperaba otra prueba, la prueba más grande de todas las que encontraron en Egipto. Cuando llegaron al Mar Rojo, de repente fueron alcanzados por los soldados de Faraón que venían detrás de ellos. Ante ellos estaba el Mar Rojo, y no tenían nada que pudieran usar para cruzar el Golfo de Aqaba, y a ambos lados, al norte y al sur, había montañas intransitables. En otras palabras, Israel estaba atrapado y no tenía dónde esconderse.
El antitipo: Reunión en Armagedón.
Cuando las últimas siete plagas caigan sobre los malvados, el remanente fiel de Dios, que no se ve afectado por las plagas, será culpado por las plagas que afligen a los malvados. Entonces veremos cómo se desarrolla el antitipo. Así como Faraón persiguió a Israel cuando salieron de Egipto para destruirlos, así Satanás levantará a sus aliados para perseguir y matar a todos los que guardan los Diez Mandamientos de Dios, tienen la fe de Jesús y el espíritu de profecía. En el Mar Rojo el pueblo de Dios fue confinado, y en los últimos tiempos el remanente fiel de Dios también será confinado, ya que estará rodeado por sus enemigos por todos lados y no tendrá a dónde acudir.
En Egipto, la persecución de Israel no se consideraba una plaga. Por lo tanto, tampoco puede considerarse una plaga en el fin de los tiempos, porque el antitipo debe reflejar el tipo de manera correcta. Aunque se presta mucha atención a Satanás y sus ayudantes, Satanás y sus ayudantes no son el mensaje principal de la sexta copa. Esto pretende ser una explicación del mal que sucede. Los personajes principales de estos versículos son los reyes del Oriente que no son otros que Jesús y sus ángeles que vienen a redimir el pequeño remanente fiel que Dios ha tenido en la tierra durante las últimas siete plagas. El regreso de Jesús no puede considerarse una plaga, ¿verdad? Y cuando Jesús ha regresado a la tierra, la séptima copa se vacía y todo termina con los salvos siendo llevados al cielo y los impíos muriendo. El regreso de Jesús se puede comparar con Dios dividiendo las aguas del Golfo de Aqaba de este a oeste para que Israel fuera salvado de sus perseguidores.
Apocalipsis 16,12 y 16,16: Versículo 12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y sus aguas se secaron para que fuese preparado el camino de los reyes del Oriente. Versículo 16 Y los congregó en el lugar que se llama en hebreo Armagedón..
Veamos las palabras más importantes de estos dos versículos.
Y los congregó en Apocalipsis 16:16 se refiere directamente al dragón en el versículo 13. Otra palabra interesante en este versículo es el lugar. La palabra griega para el lugar es «to´pos«. Esta palabra se traduce como lugar, región, área, país; ocasión y oportunidad. En nuestro caso como <to’pon> (sustantivo masculino singular acusativo). Si elegimos traducir con una ubicación geográfica, lo más probable es que se refiera al valle de Meggido, el valle de Jezreel o la llanura de Esdraelon que se extiende desde las Alturas del Carmelo y el Monte Carmelo en el oeste hasta el Valle del Jordán en el este. Este fue el mayor campo de batalla de Israel en la antigüedad, y aquí también se enfrentaron británicos y turcos en una gran batalla durante la Primera Guerra Mundial. Esta es una interpretación posible, pero la palabra también puede entenderse en sentido figurado, ocasión u oportunidad, y luego en forma de establecimiento de una mentalidad.
Entonces tenemos una situación en la que los malvados gradualmente establecen una mentalidad que implica culpar al pueblo fiel de Dios por toda la miseria que les sobreviene a través de estas plagas, porque ven que las plagas no afectan al remanente fiel de Dios y, por lo tanto, quieren tratar de mátalos.
Sin embargo, lo importante es dónde y/o qué es el Armagedón. El Armagedón se ha explicado de muchas maneras, pero debemos darnos cuenta de que la batalla entre Cristo y Satanás, que tiene lugar en el plano espiritual, siempre debe ser un telón de fondo para la comprensión de la Biblia. El conflicto cósmico, la batalla entre el bien y el mal, está en el centro de esta pregunta, como en la gran mayoría de las otras preguntas, y la pregunta es: ¿Quién debería recibir vuestra adoración?
En cuanto al Armagedón, hasta donde sabemos, no existe ningún lugar geográfico que haya sido llamado Armagedón. Por tanto, debemos buscar el significado real de la palabra. Primero, veamos la palabra Armagedón. Es importante entender que la palabra Armagedón está compuesta de dos palabras hebreas, la palabra har que significa montaña, y la palabra mo´ed (mageddón) que en el Antiguo Testamento se usa para describir la congregación o una asamblea. El simbolismo aquí entonces pasa a ser montaña que es el lugar donde Dios se ha revelado a lo largo de la historia, y congregación o asamblea que a su vez describe al pueblo de Dios, por eso debemos fijarnos en la segunda parte de Armagedón – <Mageddón>, para lo cual hay dos explicaciones diferentes.
Mo’ed o <Mageddón> se escribe del lugar Meggido, y lo encontramos, entre otras cosas, en 1 Reyes 9,15 y Zacarías 12,11. Mageddón (ver arriba), se deriva de la palabra hebrea mo’ed que a lo largo del Antiguo Testamento se usa para describir cuándo la congregación debe celebrar una fiesta o reunión fija. Una explicación sitúa a Armagedón como vemos como un lugar >geográfico< Mageddón, lo cual es problemático teniendo en cuenta que nunca se ha encontrado que existiera ningún lugar con este nombre. Otro sugiere una conexión con el gran conflicto entre Jesús y Satanás. Dado que este conflicto es el telón de fondo de la mayor parte de la Biblia, y que el simbolismo en el uso de la palabra apunta a la montaña, que es el lugar donde Dios se ha revelado a través de todos los tiempos, creo que debemos considerar el segunda explicación como la correcta.
En Isaías 14,13, Har-mo`ed se ha traducido como «el monte de la asamblea«, y esto alude al templo de Salomón, que en la época de Salomón estaba ubicado al norte de la antigua Jerusalén. Siempre ha sido el deseo y la meta de Satanás desde que fue expulsado del cielo para ocupar el lugar de Dios. El trono de Dios está en el norte: «dicho en tu corazón: Subiré al cielo en lo alto; hasta las estrellas de Dios levantaré mi trono y me sentaré en el monte de la asamblea, en las regiones más distantes del norte”. (Ver Salmo 48,3; Ezequiel 28,13-16.)
Joel 3,7 lo llama el valle de Josafat: «… reuniré a todas las naciones y las haré descender al valle de Josafat. Allí entraré en juicio contra ellas a causa de mi pueblo, de Israel mi heredad, al cual esparcieron entre las naciones, y luego se repartieron mi tierra«, (los pueblos aquí son los gentiles), y …
Zacarías 14,2 dice «Porque yo reuniré a todas las naciones en batalla contra Jerusalén …»
Si luego vamos a Apocalipsis 16,13-14, nos encontramos con este texto: “Vi salir de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus impuros semejantes a ranas. Pues son espíritus de demonios que hacen señales, los cuales salen a los reyes de todo el mundo* habitado para congregarlos para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso«.
* Griego: oikûme’nê (oy-kou-men’-ay’) y significa el mundo habitado o civilizado, y en este sentido el Imperio Romano.
Si ponemos este significado -el Imperio Romano- en el conflicto cósmico, ciertamente tiene sentido. El Imperio Romano está vivo en la mejor salud hoy, con el Papa Francisco como emperador.
Luego podemos leerlo de modo que los tres espíritus inmundos (Apocalipsis 16:13) reúnen a la gente del mundo en el «monte de la asamblea» para tomar el lugar de Dios.
Parece haber una contradicción aquí, pero la explicación es que la Biblia describe aquí una tipología. El valle de Josafat fue el lugar donde Dios intervino y peleó por su pueblo. Jerusalén es un tipo del pueblo de Dios. Entonces, lo que la Biblia nos dice aquí es que Dios intervendrá y peleará por Su pueblo nuevamente.
¿Pero qué tiene esto que ver con los reyes del este?
Ahora tenemos un telón de fondo y entonces es más fácil coger el hilo. En el noroeste del valle de Josafat (valle de Jezreel), o el valle de Megido como también se le llama, hay una montaña llamada Carmelo. Fue aquí en el Carmelo donde Elías llevó al pueblo a elecciones. ¿A quién servirás, al Señor Dios o a Ba’al?
El valle de Josafat, el valle de Meggido y Armagedón «describen» lo mismo, es el «mismo» lugar, y podemos llamarlo «el valle de la elección«, precisamente porque todos tenemos que tomar una decisión; todos tenemos que elegir a quién queremos seguir, a Dios o a Satanás. Hay entonces un conflicto, una guerra que se llevará a cabo en el valle de Meggido, y allí vendrán los reyes del oriente, debemos creer en Apocalipsis 16. A los reyes del oriente los veremos dentro de poco.
¿Podemos ver alguna señal de que se está estableciendo la mentalidad antes mencionada?
Tenemos un par de papas que han hablado de terroristas y han definido qué son los terroristas en el pensamiento católico, y el Papa Francisco llama terroristas a los cristianos que creen en la Biblia, aquellos que mantienen la Biblia como su única guía en la vida. Después de esto, se introdujeron leyes que prohíben el discurso de odio en la mayoría de los países del mundo, y el discurso de odio se define de manera que no se puede decir nada que los demás perciban como desventajoso.
A continuación se muestran un par de ejemplos de cómo se utiliza y se utilizará esta mentalidad:
a) Cuando se había iniciado el movimiento «Black-Life-Matter» (BLM), alguien en Londres envió un avión con una enorme pancarta de «White Life Matters Too» que sobrevoló un estadio de fútbol cuando iban a marcar «BLM». Esto fue mal recibido y el incidente terminó bajo un discurso de odio, y el club de fútbol en cuestión, que ese día jugó su partido en su campo en Londres, fue multado con una cuantiosa multa.
b) Si usted perteneciera al remanente de Dios en los últimos tiempos y dijera algo sobre la homosexualidad que pudiera percibirse como una crítica, entonces esto se percibiría como un discurso de odio. Si por el contrario eres políticamente correcto, puedes acosar a otras personas de la peor forma posible sin que esto tenga consecuencias. A esto lo llamo «La tolerancia Intolerante«.
Así destruye la tormenta al pueblo de Dios.
Si estás en un barco en el mar y se acerca una tormenta, es importante saber de dónde viene la tormenta para poder poner el barco a barlovento y no zozobrar. Lo mismo ocurre también con esta tormenta espiritual que pronto estallará con toda su fuerza. Necesitamos saber de dónde viene para no caer en un naufragio espiritual.
El libro de Daniel nos habla del cuerno pequeño y de lo que le hará al pueblo de Dios. “Su poder se incrementará, pero no por su propio poder. El causará gran ruina, y prosperará. Actuará arbitrariamente, y (el) destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos”, (Daniel 8,24). El Apocalipsis dice lo mismo. “Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue para hacer guerra contra los demás descendientes de ella, quienes guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”, (Apocalipsis 12,17). No es el dragón mismo quien está en primera línea contra el pueblo de Dios, sino sus secuaces, y principalmente la bestia del mar. Juan quedó muy sorprendido por lo que vio: «Vi a la mujer embriagada con la sangre de los santos, y con la sangre de los mártires de Jesús. Al verla, (la iglesia que él mismo había ayudado a fundar) quedé asombrado con gran asombro«, (Apocalipsis 17,6).
Y por si esto fuera poco, Daniel 11 habla de dos reyes, el rey del norte y el rey del sur, donde el rey del norte es quien reúne a todas las religiones bajo su paraguas, mientras que el rey del sur reúne todas las organizaciones seculares bajo su paraguas. Estos se unen en los últimos tiempos para destruir al pueblo de Dios, algo que vemos que están a punto de completar en nuestros días. Daniel lo expresa de esta manera: «El corazón de estos dos reyes estará dispuesto para hacer el mal, y en la misma mesa hablarán mentira. Pero no servirá de nada, porque el final del tiempo señalado aún no habrá llegado«, (Daniel 11,27).
El capítulo 11 es un merismo, donde dos extremos diametrales, el norte y el sur, finalmente entran en unión, y un rey se somete al otro. El rey del sur se explica como Egipto (Daniel 11,8). En otras palabras, Egipto fue la primera potencia secular en cuestionar la existencia de Dios: «Pero el faraón respondió: – ¿Quién es Jehovah para que yo escuche su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehovah, ni tampoco dejaré ir a Israel«, (Éxodo 5,2). Por tanto, el rey del sur representa las fuerzas seculares del mundo. Esto significa que el rey en el norte debe ser diametralmente opuesto, es decir, el segmento religioso bajo el paraguas del Papa.
Pedro nos anima a ser sobrios y vigilantes, porque nuestro «… adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar”, (1 Pedro 5,8). Satanás, el diablo, la serpiente antigua pronto ha unido al mundo entero bajo la bestia del mar, y esto es un cumplimiento de Apocalipsis 13,3: “Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal se había sanado. Y toda la tierra se maravilló en pos de la bestia«.
La tormenta que pronto vendrá sobre nosotros con toda su fuerza no viene de una sola dirección, viene de todos lados a la vez – y lamentablemente incluso desde dentro de nuestra propia denominación. Pablo a los Efesios para que se vistan de toda la armadura de Dios, para que podáis hacer frente a las intrigas del diablo; (Efesios 6,11) porque nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino contra principados, contra autoridades, contra los gobernantes de estas tinieblas, contra espíritus de maldad en los lugares celestiales, (Efesios 6,12). Esto se aplica aún más a nosotros que vivimos en el fin absoluto de los tiempos.
¿Cómo debemos afrontar esta amenaza?
¿Cómo podremos resistir cuando esta tormenta se convierta en huracán?
Debemos hacer como dice Pablo en Efesios 6:13-16: Por esta causa, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y después de haberlo logrado todo, quedar firmes. Permaneced, pues, firmes, ceñidos con el cinturón de la verdad, vestidos con la coraza de justicia y calzados vuestros pies con la preparación para proclamar el evangelio de paz. Y sobre todo, armaos con el escudo de la fe con que podréis apagar todos los dardos de fuego del maligno.
Los reyes del Oriente.
El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y sus aguas se secaron para que fuese preparado el camino de los reyes del Oriente, (Apocalipsis 16,12).
Este versículo nos muestra el antitipo de un evento que ocurrió hace casi 2.500 años. Casi como siempre, también hay desacuerdo sobre la interpretación de este versículo. Hay varias opiniones diferentes sobre quiénes son los reyes del este, y tanto Turquía como Rusia y China se mencionan como candidatos para este título. Pero, ¿está bien?
Quienes lo interpreten de esta manera encontrarán constantemente nuevos «reyes del este» a medida que avanza la historia. Durante el Imperio Otomano muchas personas consideraban a Turquía el rey del este. A Turquía también se le dio el honor de ser rey en el norte. Hoy en día, muchos optan por ver a Rusia en una o ambas posiciones, pero es tan equivocado como atribuir ese honor a Turquía.
¿Qué dice la propia Biblia?
La palabra traducida «del este» es «anatolê» que literalmente significa «desde la salida» (como en la salida del sol).
Si miramos el mapa, veremos que Irán se encuentra al este de Irak, y el rey Ciro vino desde el este con todos sus reyezuelos = líderes del ejército cuando conquistó Babilonia. Esto en sí mismo invita a la reflexión, pero hay más cosas interesantes en la conquista de Babilonia.
La manera en que Ciro capturó Babilonia también invita mucho a la reflexión a través de Apocalipsis 16,12 teniendo en cuenta el hecho de que la resolución final del gran conflicto entre Jesús y Satanás es que Jesús venza, conquiste la Babilonia de nuestro tiempo y lidere su pueblo a su hogar en la tierra prometida, la tierra: la Canaán celestial.
Hay ciertos requisitos previos que deben cumplirse antes de que esta profecía pueda cumplirse: ¡La profecía en Apocalipsis 16,12 es tal que antes de que «los reyes del Oriente» puedan venir, el Éufrates debe secarse! Cuando Ciro, que es así una imagen de los reyes de Oriente, conquistó Babilonia, primero secó gran parte del Éufrates, cavando canales y desviando el agua del lecho natural del río, para que sus soldados pudieran entrar en la ciudad impregnable.
También debemos estar atentos cuando la profecía dice que estos reyes del este vendrán. Apocalipsis 16,12-16 constituye la sexta copa, y entonces sabemos que queda poco tiempo antes de que Cristo regrese. Está claro en los capítulos 11 y 12 de Daniel, y especialmente en los versículos de Daniel 11,40 y 12,1, que estamos en los últimos tiempos.
Si vamos a la séptima copa, vemos que una fuerte voz en el templo proclama: «¡Está hecho!» (Apocalipsis 16,17), al que le siguen en el versículo 18 relámpagos, voces, truenos y un gran terremoto, (Traducción en lenguaje actual). Truenos, relámpagos y terremotos son todos símbolos de la presencia de Dios, ver Apocalipsis 11,19 “Y fue abierto el templo de Dios que está en el cielo, y se hizo visible el arca de su pacto en su templo. Entonces estallaron relámpagos, voces, truenos, un terremoto y una fuerte granizada«. Pero la pregunta es si estamos hablando aquí de un terremoto figurativo o literal, o si son ambas cosas.
Primero vemos que la gran ciudad se divide en tres, y luego que las ciudades de las naciones cayeron. Aquí probablemente estemos hablando tanto de un terremoto figurado como de un terremoto literal. La gran ciudad es Babilonia, o todas las iglesias caídas, y el terremoto que divide esta «ciudad» es ciertamente figurativo, mientras que lo que golpea las ciudades de las naciones es un terremoto literal. (Véase también Apocalipsis 16,19.)
Luego vemos que toda isla huyó, y las montañas no fueron halladas más, lo que puede indicar que la restauración de la tierra, como era antes de la caída, ha comenzado. La desaparición de islas y montañas sólo puede deberse a un terremoto literal. Generalmente se acepta que en la tierra recién creada sólo había un continente y que este supercontinente, llamado Pangea, se dividió en varias partes debido al gran diluvio. Lo que vemos aquí puede ser que Dios reversa lo que pasó durante el diluvio, y lo explica diciendo que «toda isla huyó, y las montañas no fueron halladas más«. Entonces podemos afirmar que los reyes del este no vendrán hasta el tiempo del fin absoluto. ¿Pero quiénes son los reyes del este?
En Isaías 41,1-2 y Ezequiel 43,1-2 encontramos un par de pistas.
- ¡Guardad silencio ante mí, oh costas; y renueven fuerzas las naciones! Acérquense y entonces hablen. Acerquémonos juntos para juicio. ¿Quién despertó del oriente al que para justicia convocó ante sus pies? Entregará delante de él las naciones, de modo que tenga dominio sobre los reyes. Los convertirá en polvo con su espada; y con su arco, en paja arrebatada, (Isaías 41,1-2).
- Luego me condujo a la puerta que da al oriente, y he aquí que la gloria del Dios de Israel venía desde el oriente. Su estruendo era como el estruendo de muchas aguas, y la tierra resplandecía a causa de su gloria. (Ezequiel 43,1-2).
La Biblia es un libro maravilloso. Se explica solo. Es la Gloria del Dios de Israel que viene del oriente. En otras palabras, es Jesús quien viene de oriente. Y cuando dice reyes en plural, significa que los ángeles de Dios vendrán junto con Jesús. Mateo 25,31 confirma exactamente esto: «Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria y todos los ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria«. Cuando viene Jesús, que es lo opuesto a Ciro, viene del este, y conquista, ingiere y destruye la Babilonia espiritual y conduce a su pueblo a casa, a la tierra prometida, la Canaán celestial.